XVII Domingo do Tempo Comum

Deus é o Pai dos pobres e esfomeados do mundo, porque Jesus compadeceu-Se da multidão extenuada e faminta e repartiu com abundância o pão do Reino pelos pobres. Ele também convida para a sua mesa eucarística todos os seus filhos, como irmãos que partilham o mesmo pão familiar. Nós queremos celebrar dignamente a Ceia do Senhor, com um coração aberto ao amor e à fraternidade universal, partilhando a fé, o pão e a vida com os nossos irmãos, especialmente com os mais pobres de bens e direitos.

A 1ª leitura é do Segundo Livro dos Reis. Esta leitura diz-nos que Deus não multiplica o pão a partir do nada. Primeiro verifica-se um gesto generoso dum homem que oferece o fruto do seu trabalho e depois há a decisão de Eliseu de partilhar o recebido por todos os que têm necessidade. Não será este também hoje o caminho a seguir para resolver os problemas da fome no mundo?

A 2ª leitura é do apóstolo São Paulo aos Efésios. Começa hoje a leitura desta Epístola, leitura que se prolongará por mais seis domingos. Toda esta Carta ê dedicada às exortações relativas à vida dos cristãos. Antes de mais estes devem ser humildes, isto é, pessoas dispostas a pôr-se ao serviço dos irmãos. Depois, devem comporta-se com mansidão e paciência, suportando-se uns aos outros com amor e devem ser unidos. Depois, o Apóstolo apresenta sete razões que justificam a necessidade de vivermos a unidade: “hâ um só corpo, um só Espírito, uma só esperança, um único Senhor, uma única fé, um só baptismo, um só Deus e Pai de todos”.

O Evangelho é segundo São João. A partir de hoje e durante cinco semanas consecutivas, interrompe-se a leitura do Evangelho de Marcos e é-nos proposto o capítulo VI do Evangelho de São João, em que, depois do milagre da multiplicação dos pães, é referido o longo discurso de Jesus na sinagoga de Cafarnaum sobre o pão da vida. A multiplicação dos pães é um dos grandes sinais da revelação de Jesus Cristo. Cristo, partindo o pão material multiplicado, deixa claro que Ele próprio é o pão vivo descido do Céu e o pão eucarístico (corpo e sangue), que dá a vida eterna a quem O recebe.