A obra da nossa reconciliação, que partiu da iniciativa de Deus, realizou-se em Cristo, que, identificando-Se com o pecado, assumindo todas as suas consequências, destruiu o mesmo pecado, tornando-nos “nova criatura”. A Páscoa, que vamos celebrar, é o memorial duma libertação maior do que a dos Hebreus. Preparemo-nos p elo sacramento pascal da Penitência, o sacramento da reconciliação com Deus.
A 1ª leitura, do Livro de Josué, diz-nos que o Povo de Deus, ao entrar na sua nova terra, após a libertação do Egipto e os 40 anos de duro peregrinar pelo deserto, o primeiro acto que realizou foi celebrar a Páscoa. Com este rito, o Povo de Deus recordava a primeira Páscoa no Egipto, manifestava ao Senhor o seu reconhecimento por todas as maravilhas operadas em seu favor: fazia uma promessa de fidelidade, ao iniciar-se uma fase muito importante na História da Salvação.
A 2ª leitura é de S. Paulo aos Coríntios, II epístola. Jesus Cristo, nosso Reconciliador, quis que a reconciliação se tornasse pessoal pelo ministério dos Apóstolos. Por isso os Apóstolos, e todos os que participam do seu ministério e testemunho, como embaixadores plenipotenciários de Deus, actualizam a obra da salvação. Por eles está presente no meio dos fiéis o Senhor Jesus Cristo.
A 3ª leitura, de S. Lucas, é a parábola do filho pródigo, que melhor se diria do Pai misericordioso. Ela constitui como que a ilustração luminosa da definição de Deus, que nos deixou S. João: Deus é Amor. Mas também é a história de cada ser humano, pois nela todos nós estamos retratados, ou no filho mais novo que, após uma experiência dolorosa, se sente pecador, ou no filho mais velho, também pecador sem o saber.