Como os Hebreus e os Muçulmanos, nós proclamamos que o nosso Deus é o único: nós acreditamos num único Deus. Contudo, nós os cristãos sabemos que este Deus único não é um ser solitário, perdido nos espaços, mas um deus comunitário; é uma Família divina; é uma comunidade de vida e de amor.

Com a sua presença no mundo e com as suas palavras, Jesus Cristo descobriu-nos as surpreendentes riquezas de Deus. Falou-nos do Pai, que nos ama e quer a nossa salvação; apresentou-Se a Si mesmo como Filho, o Enviado, o caminho, a verdade e a vida; anunciou-nos a vida do Espírito Santo como hóspede das nossas almas.

Todo o Ano Litúrgico nos orienta para a Santíssima Trindade. Ao consagrar, de modo especial, um domingo do ano à Santíssima Trindade, a Igreja quer levar-nos a prolongar e completar a nossa “descoberta” de Deus, a fim de que a nossa vida seja um sinal do amor de Deus para os nossos irmãos.

A 1ª leitura é do Livro do Deuteronómio. A imagem de Deus que nos é dada não é a de um deus longínquo, como eram e ainda são hoje os deuses pagãos, mas a de Alguém que acompanha de perto os acontecimentos da vida do seu povo, de Alguém que Se interessa pelos seus problemas e intervém em seu favor. Esta revelação de Deus amigo e protetor dos homens é motivo de alegria, de paz e serenidade para aqueles que acreditam n’Ele.

A 2ª leitura é da Epístola de São Paulo aos Romanos. O Apóstolo diz, com palavras comoventes, qual é a nossa condição de batizados. Não somos já simples criaturas, não somos escravos que servem um patrão na esperança de ter um prémio ou no temor de receber um castigo. Somos filhos que receberam d’Ele a sua mesma vida. 0 Espírito que nos foi comunicado leva-nos a gritar a Deus, cheios de confiança e alegria: “Querido Pai” (Aba). Jesus falou-nos, para nos dizer que o nosso destino é sermos filhos do Pai, irmãos de Cristo e sermos transformados pela força do seu Espírito.

O Evangelho é segundo São Mateus. O Ressuscitado apresenta-Se aos onze Apóstolos dizendo que Lhe fora dado todo o poder no céu e na terra. Mas Ele não conserva para Si este poder, mas comunica-o aos seus discípulos. Estes são o seu prolongamento no mundo e recebem d’Ele o encargo de realizar a sua obra levando a todos a sua salvação, pelo anúncio da mensagem evangélica e pelo Batismo. Este é um germe de vida, é uma semente que é preciso deixar crescer e produzir fruto.