O Batismo de Jesus no Jordão é um dos momentos mais essenciais da vida do Senhor: assinala o termo da vida de silêncio e obscuridade e inaugura o seu ministério público, anunciando e preparando o seu Batismo “na morte”. Ao submeter-Se ao rito batismal, que não é ainda o sacramento do Batismo, mas apenas um sinal de arrependimento e conversão, Jesus coloca-Se humilde mente entre os pecadores, Ele que é o “Cordeiro de Deus que vem tirar o pecado do mundo”. O Pai escolheu este momento para, ungindo-O com o Espírito Santo, Lhe conferir a i investidura na sua missão messiânica.

No Batismo do Jordão, com a vinda do Espírito Santo anuncia-se já o Pentecostes, que inaugurará o Batismo no Espírito para a Igreja e para todos os que nela entrarem.

A 1ª leitura é do Livro do Profeta Isaías. A figura misteriosa do servo do Senhor alcançará o seu pleno cumprimento em Jesus Cristo. Ele é o servo porque foi o único que pôde propor a todos os homens um SIM final e absoluto ao Pai, que O proclama não já Servo, mas “Filho muito amado”.

A 2ª leitura é do Livro dos Actos dos Apóstolos. S. Pedro proclama em casa do Centurião Cornélio a Boa Nova da Salvação e o primeiro grupo de pagãos recebe o Batismo e entra na Igreja. A manifestação do Espírito Santo que acompanha o Batismo é sinal de que todos são chamados a integrarem-se na grande família dos filhos s de Deus.

A 3ª leitura é do Evangelho de s. Mateus. Confundindo-Se com os pecadores, Jesus submete-Se ao Batismo de penitência de João, num gesto de humildade, que enche de admiração o Precursor. O Pai, porém, glorifica o seu Servo, proclamando que Ele é o seu Filho. A Boa Notícia da Salvação começa, pois, com este anúncio solene: Jesus Cristo é, verdadeiramente, o Filho de Deus.