XXVI Domingo do Tempo Comum

Em cada domingo reunimo-nos para a celebração da Eucaristia. Mas não podemos julgar da nossa bondade e santificação exclusivamente por esta presença comunitária na celebração do culto. A correspondência dos nossos actos às palavras será a justa medida da autenticidade da nossa fé, fraternidade e amor aos homens nossos irmãos. A liturgia da Palavra deste domingo afirma o perigo da riqueza, porque facilmente cria resistência à lei de Deus e surdez à sua palavra. Assim se fecha o coração do homem a Deus e ao próximo.

Na 1ª leitura o profeta Amós denuncia o comportamento do povo, que, vivendo alguns anos em paz e prosperidade, se entrega a uma vida dissoluta e longe do seu Deus. E não só. Também os pobres e abandonados foram deixados a si mesmos. Amós diz que uma vida assim vai acabar. Irão para o desterro sob o poder dos Assírios, o que sucederia cerca de trinta anos depois.

A 2ª leitura é de S. Paulo a Timóteo. O Apóstolo recomenda a Timóteo que cultive a justiça, a piedade, a fé, a caridade, a perseverança e a mansidão para com todos. Este elenco de virtudes é proposto a cada cristão, para que possa reflectir sobre a sua situação espiritual. É sobretudo quem preside a uma comunidade que deve meditar nelas.

A 3ª leitura é do Evangelho segundo S. Lucas. É a conhecida parábola do rico avarento e do pobre Lázaro. A mensagem central desta parábola diz respeito ao juízo de Deus sobre a distribuição da riqueza no mundo. O destino da pessoa joga-se totalmente nesta nossa vida. Parece lógico e natural que haja ricos bons e ricos maus: Mantém-se assim a convicção de que podem continuar a existir neste mundo as desigualdades e que o super-rico pode conviver com o miserável, desde que não roube e dê esmola. É esta a convicção que Jesus quer destruir Ele fala de um rico que é condenado, não porque é mau, mas simplesmente porque é rico, isto é, porque se fechava no seu mundo e não aceitava a lógica da partilha de bens. O projeto de Deus é contra o mundo dividido em duas classes de pessoas: ricos e pobres. Os bens deste mundo foram dados para todos e quem tem mais deve p artilhar com quem tem menos ou não tem nada. Para se chegar lá só viver a palavra de Deus (Moisés e os Profetas).