IV Domingo do Tempo Comum

Jesus propõe a todos aqueles que deram a resposta da fé, comprometendo-se a segui-l’O, um ideal de vida, pelo quase tornarão perfeitos, como perfeito é o Pai, estabelecendo nas Bem-aventuranças os princípios que devem animar esse ideal. Elas são para todos os cristãos. Constituem para indicação segura da meta para a qual devemos caminhar. O espírito de pobreza, de mansidão, de paz, de amor à justiça, de perdão, de pureza devem impregnar as ações do cristão.

A 1ª leitura é do Livro do Profeta Sofonias. Pela primeira vez na Bíblia, a palavra “pobre” é empregada com uma conotação nova: já não indica somente uma condição social e económica, mas uma atitude religiosa interior. Segundo Sofonias, “pobre” é aquele que, não tendo segurança alguma, confia inteiramente em Deus e submete-se à sua vontade. Este conceito desenvolve-se especialmente nos Salmos e vai culminar na mensagem de Jesus que nos é apresentada no Evangelho deste dia.

A 2ª leitura é da Primeira Epístola de S. Paulo aos Coríntios. Os cristão da comunidade de Corinto não eram de elevada condição social. Sendo nada aos olhos do mundo, Deus, porém, escolheu-os para confundir, pela fé, aqueles que põem a sua esperança unicamente no humano.

A 3ª leitura, o Evangelho, é segundo S. Mateus. As Bem-aventuranças são, antes de tudo, a solene proclamação da Boa Notícia: O Reino de Deus está presente em Jesus para todos os que têm as disposições de alma necessárias para acolher o dom gratuito de Deus, que é o seu amor. São também o resumo das condições para se pertencer ao seu Reino. Os juízos do mundo, de valor e comportamento, estão em contradição com as Bem-aventuranças. Mas o cristão tem de se deixar guiar por elas.