Conclui-se hoje o ano litúrgico, em que temos celebrado o mistério de Cristo. A solenidade de Jesus cristo Rei do Universo coroa este percurso da vida do Senhor. Jesus reina a partir do trono da cruz, segundo as suas próprias palavras: “Quando for elevado da terra, atrairei tudo a Mim”. Tudo isto suscita uma pergunta inquietante: de que tipo é a soberania de Cristo, se se afirma numa situação tão humilhante para Ele­? A liturgia desta solenidade dá-nos a resposta.

A 1ª leitura é do Segundo Livro de Samuel. O rei David marca um período na história do povo judeu. Conseguiu a união do reino do Norte, tribos de Israel, e do Sul, tribos de Judá, e assim dá origem a um reino grande e potente. Esta unidade será desfeita com a morte de Salomão, sucessor de David. Mas o povo continua na esperança de reconstruir um dia o grande reino de David. Jesus é a resposta de Deus às orações e expectativas do povo. É Ele o Messias, o Rei que “dominará de uma outro mar, do grande rio até aos confins da terra”.

A 2ª leitura é de S. Paulo aos Colossenses. Cristo é rei do universo, centro de toda a criação. Por ele o mundo existe e é salvo; por Ele avança parta a paz estável e duradoira. Deus confirma o seu Filho na primazia que, pela criação e redenção, exerce sobre o cosmos e sobre os seres humanos.

A 3ª leitura é do Evangelho segundo S. Lucas. Jesus pregado na cruz revela-nos a sua verdadeira realeza. Junto da cruz está o povo, admirado, que não consegue compreender o projecto de Deus. Estão os chefes, os verdadeiros responsáveis. Zombam d’Ele: não é o rei que lhes agrada, é um derrotado, é incapaz de salvar, não desce da cruz. Mas Jesus revela-nos assim um Deus que ama todos, até mesmo quem O combate, que perdoa sempre, que salva, que Se deixa derrotar por amor. Para nós, um rei triunfa quando vence, derrota, humilha. Afinal Crisato triunfa no momento em que perde, no momento em que dá a vida. É Ele que reina por amor: “Tendo amado os seus que estavam no mundo, amou-os até ao fim”.