XVIII Domingo do Tempo Comum

Na liturgia de hoje é fácil ver uma imagem e uma revelação da Igreja: nela se realiza a grande abundância dos bens, característica dos bens messiânicos. Tem-se essa comunhão de bens no banquete que é sinal de comunhão de vida e de participação nos bens de Deus. E é apresentada na sua vitalidade e fecundidade: toda realizada na fraternidade dos discípulos em torno de Cristo para servir a muitos. O milagre da multiplicação dos pães é o sinal da presença de permanente de Cristo para dar à humanidade de todos os tempos o verdadeiro pão da vida.. A Eucaristia torna aqueles que crêem cada vez mais disponíveis e mais livres para o único serviço: o serviço de Deus e o serviço de todos os homens.
A 1ª leitura é do Livro do Profeta Isaías. Estas palavras não se referem apenas à fome e à sede materiais. Referem-se à fome e à sede de justiça, de, felicidade, de fraternidade, amor e paz. O desejo destes bens é muito mais forte que o das iguarias e bebidas. Que bens procuramos para matar estas fomes e sedes?
A 2ª leitura é de S.- Paulo aos Romanos. Por causa das dificuldades da situação social, económica e política em que vivem muitos de nós, é sempre iminente a tentação de escolher uma vida contrária aos princípios do Evangelho. Paulo ensina-nos que “nada nos pode separar do amor de Deus e de Cristo”.
O Evangelho é de S. Mateus. No deserto Jesus começa por ter compaixão profunda das multidões. Depois cura os doentes e por fim alimenta-os, depois de lhes ter pregado a Palavra. Antes de realizar o milagre, Jesus diz aos discípulos que não podem descarregar sobre os outros a solução do problema da fome. A mensagem é clara: a comunidade deve colocar em comum tudo o que possui para se poder realizar o milagre e haver alimento para todos. Enquanto cada um se comportar de modo egoísta e pensar só em si mesmo e nos seus próprios interesses, no mundo haverá sempre a grande riqueza ao lado de situações de extrema miséria. As palavras e gestos que Jesus emprega são as mesmas da Eucaristia: é Jesus quem dá do seu pão e os discípulos continuam a sua obra.