XI Domingo do Tempo Comum

Terminadas as festas pascais com a celebração do Pentecostes, retomámos o Tempo Comum, começado depois do ciclo do Natal e interrompido com a Quaresma, que deu início à celebração da Páscoa. Neste Tempo Comum celebramos não um aspecto particular do mistério de Cristo mas o mistério de Cristo na sua globalidade, especialmente nos domingos. Efectivamente, o domingo, no ensinamento de João Paulo II, é: o Dia do Senhor, da celebração da obra da criação; o Dia de Cristo, do Senhor Ressuscitado e do Espírito Santo; o Dia da Igreja, em que a assembleia eucarística é a alma do domingo; o Dia do homem e, por isso, dia de alegria de repouso e de solidariedade, e, finalmente, o Dia dos dias, revelador do sentido do tempo, preparação do domingo eterno, em que os baptizados na Morte e Ressurreição do Senhor ressuscitarão, com Ele, para uma festa sem fim.

A 1ª leitura é do Livro do Deuteronómio. A fidelidade à aliança contraída com Deus manifesta-se pelo cumprimento dos seus mandamentos. Por isso, o povo de Deus deve guardar a Lei no coração e pô-la em prática em todas as circunstâncias concretas da sua existência. Só o caminho da fidelidade levará à verdadeira felicidade, a vida em plenitude com Deus.

A 2ª leitura é de S. Paulo aos Romanos. A nossa salvação foi absolutamente gratuita. Fruto da iniciativa de Deus, foi-nos dada através do sacrifício voluntário de Jesus. A esta iniciativa salvífica deve o homem responder com a conversão pessoal, com a sua confiante abertura a Deus, que salva em Jesus no seu Espírito. Esta fé tem de ser actuada com a caridade, com obras que expressem a nossa vida com Deus.

O Evangelho é segundo S. Mateus. Jesus é a revelação definitiva da vontade do Pai. Por isso, só na fidelidade à Palavra de Cristo se pode agradar a Deus. Não basta professar, com os lábios, a fé em Jesus. Se essa fé não for acompanhada de uma vida santa, está a construir-se sobre a areia. Não são as palavras que contam, mas os factos. E os factos consistem no cumprimento generoso da vontade do Pai.