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SUMMARY:IV Domingo do Tempo Comum
DESCRIPTION:Jesus propõe a todos aqueles que deram a resposta da fé\, comprometendo-se a segui-l’O\, um ideal de vida\, pelo quase tornarão perfeitos\, como perfeito é o Pai\, estabelecendo nas Bem-aventuranças os princípios que devem animar esse ideal. Elas são para todos os cristãos. Constituem para indicação segura da meta para a qual devemos caminhar. O espírito de pobreza\, de mansidão\, de paz\, de amor à justiça\, de perdão\, de pureza devem impregnar as ações do cristão. \n\n\n\nPode ler o comentário do P. Manuel da Silva Gaspar na página com a proposta de cânticos para este domingo
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SUMMARY:Apresentação do Senhor
DESCRIPTION:A festa que a Igreja hoje celebra tem o nome de Apresentação do Senhor no templo. E é também a Purificação de Nossa Senhora ou Senhora das candeias. É hoje o dia da bênção das velas (candeias) e em muitas igrejas\, antes da celebração da Missa\, organiza-se solene procissão\, em que são levadas velas acesas\, símbolos de Jesus Cristo que\, apresentado a Deus no templo de Jerusalém pelo santo velho Simeão\, foi saudado como a luz que veio para iluminar os povos. \nComemora-se o dia em que Maria Santíssima\, em obediência à lei moisaica\, se apresentou no templo do Senhor\, quarenta dias depois do nascimento do divino Filho. Para melhor compreensão deste ato de Maria\, sejam lembradas neste lugar duas leis que Deus impôs\, no Antigo Testamento. A mulher que desse à luz uma criança do sexo masculino ficava privada de entrar no templo durante quarenta dias a seguir ao parto; e se a criança era menina\, o tempo da purificação era de oitenta dias. Passado este tempo\, devia apresentar-se no templo e oferecer um cordeirinho\, duas rolas ou dois pombinhos\, e entregar a oferta ao sacerdote\, para que este rezasse sobre ela. Com esta cerimónia\, a mulher era aceite outra vez na comunhão dos fiéis\, da qual a lei a excluía por algum tempo\, depois de ter dado à luz. […] \nPara continuar a ler: José Leite\, SJ (Organização de)\, “Santos de Cada Dia” I – Janeiro\, Fevereiro\, Março e Abril | 4ª edição revista e atualizada por António José Coelho\, SJ\, Editorial A.O. Braga 2003 – páginas 125-126. \n\n 
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SUMMARY:As Cinco Chagas do Senhor
DESCRIPTION:Giotto – Crucificação | Cappella degli Scrovegni (Pádua)\n“Encomendada a Mãe Santíssima\, não faltava por se cumprir em Cristo mais que a última profecia. Como todo o Sangue do Corpo se tinha esvaído pelos açoites\, pela coroa e pelas chagas dos cravos\, era extraordinária a sede que o Senhor padecia\, de que estava estalando; mas não por alívio dela\, que bem sabia que Lho não havia de dar a impiedade de seus inimigos\, mas para dar cumprimento à Profecia\, disse: Tenho sede. \n………..\nPara continuar a ler:\nJOSÉ LEITE\, SJ (Organização de)\, “Santos de Cada Dia” I – Janeiro\, Fevereiro\, Março e Abril | 4ª edição revista e atualizada por António José Coelho\, SJ\, Editorial A.O. Braga 2003. \n================================================ \n \n 
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SUMMARY:V Domingo do Tempo Comum
DESCRIPTION:Os cristãos como “filhos da luz”\, são chamados a ser\, no meio dos homens\, “luz do mundo” e “sal da terra”. Inseridos\, pelo Baptismo\, no Corpo Místico de Cristo\, ficam a participar da sua mesma missão. Corresponsáveis da obra comum\, devem trabalhar generosamente na construção da Igreja no mundo e na inspiração cristã da ordem temporal. Para serem “luz do mundo”\, para serem fiéis ao seu compromisso\, torna-se necessário que os cristãos se deixem penetrar da luminosidade de Cristo e impregnar do seu espírito. […] \nPode ler o comentário do P. Manuel da Silva Gaspar na página com a proposta de cânticos para este domingo
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SUMMARY:S. Cirilo\, monge\, e S. Metódio\, bispo\, Padroeiros da Europa
DESCRIPTION:Os bispos Cirilo e Metódio\, patronos da Europa\, têm também o título de apóstolos dos eslavos (séc. IX) \nCirilo e Metódio\, irmãos\, gregos. Naturais de Tessalónica\, cidade em que viveu e trabalhou São Paulo\, entraram\, desde o início da vocação\, em estreitas relações culturais e espirituais com a Igreja patriarcal de Constantinopla\, então florescente por cultura e atividade missionária\, em cuja alta escola se formaram. […] \nA preeminente obra missionária dos dois foi a missão na Grande Morávia entre os povos que habitavam então a península balcânica e as terras percorridas pelo Danúbio\, empreendida a pedido do príncipe da Morávia\, Roscislaw\, apresentado ao imperador e à Igreja de Constantinopla. \n[…] \nPara saber mais sobre esta Festa propomos a leitura da Carta Apostólica Egregiae virtutis. Com a qual João Paulo II proclamou copatronos de toda a Europa os santos Cirilo e Metódio\, que se encontra publicada neste site e também nas páginas 166-169 da obra de José Leite\, SJ (Organização de)\, “Santos de Cada Dia” I – Janeiro\, Fevereiro\, Março e Abril | 4ª edição revista e atualizada por António José Coelho\, SJ\, Editorial A.O. Braga 2003.
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SUMMARY:VI Domingo do Tempo Comum
DESCRIPTION:Jesus fez uma solene advertência no início do sermão da montanha\, ao apresentar a Lei dada por Deus no Sinai\, quando da primeira Aliança\, à luz da graça da Nova Aliança: «Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; não vim revogá-los\, mas levá-los à perfeição. Em verdade vos digo: Antes que passem o céu e a Terra\, não passará da Lei a mais pequena letra ou o mais pequeno sinal\, sem que tudo se cumpra. Portanto\, se alguém transgredir um só destes mandamentos\, por mais pequeno que seja\, e ensinar assim aos homens\, será o menor no Reino dos céus. Mas aquele que os praticar e ensinar\, será grande no Reino dos céus» (Mt 5\, 17-19). \nJesus\, o Messias de Israel e\, portanto\, o maior no Reino dos céus\, fazia questão de cumprir a Lei\, executando-a integralmente até nos mais pequenos preceitos\, segundo as suas próprias palavras. Foi\, mesmo\, o único a poder fazê-lo perfeitamente. Os Judeus\, segundo a sua própria confissão\, não puderam nunca cumprir integralmente a Lei sem violação do mínimo preceito Por isso é que\, em cada festa anual da Expiação\, os filhos de Israel pediam a Deus perdão pelas suas transgressões da Lei. Com efeito\, a Lei constitui um todo e\, como lembra São Tiago\, «quem observa toda a Lei\, mas falta num só mandamento\, fica réu de todos os outros» (Tg 2\, 10)3 \nEste princípio da integralidade da observância da Lei\, não só na letra mas também no espírito\, era caro aos fariseus. Tornando-o extensivo a Israel\, conduziram muitos judeus do tempo de Jesus a um zelo religioso extremo E um tal zelo\, se não se ficasse por uma casuística «hipócrita»\, com certeza que prepararia o povo para esta inaudita intervenção de Deus\, que será o cumprimento perfeito da Lei pelo único justo representante de todos os pecadores \nin: «A HOMILIA E O CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA – ANO A | DOMINGO VI DO TEMPO COMUM» LER +
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SUMMARY:Quarta-feira de Cinzas
DESCRIPTION:A QUARESMA \n\n\n\n\n\n\nConscientes da importância que a Páscoa tinha para a sua vida\, os cristãos desde os tempos apostólicos começaram a celebrá-la e bem cedo começaram também a reservar um tempo de preparação para a celebração do Mistério Pascal. Esse período de preparação acabou por se fixar\, no século IV\, em quarenta dias. A Quaresma é\, pois\, um período de quarenta dias de preparação para a Páscoa\, “a maior de todas as solenidades”\, pois atualiza o Acontecimento culminante da História da Salvação. \nComo diz a Constituição conciliar sobre a Reforma da Liturgia\, a Quaresma tem uma dimensão penitencial e uma dimensão batismal. Na sua dimensão penitencial\, a Quaresma é para todos\, catecúmenos e batizados\, tempo de conversão. Na sua dimensão batismal\, a Quaresma leva os batizados a reviverem e aprofundar\, acompanhando os catecúmenos\, as etapas do caminho de fé\, a fim de renovarem a sua aliança com Deus\, juntamente com aqueles que a contraem no Batismo na noite de Páscoa. \n======================================
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SUMMARY:Primeiro Domingo da Quaresma
DESCRIPTION:Tentações de Jesus no deserto – Mosaico na Catedral de Monreale (Palermo – Sicília)\nA nossa vida não é senão um permanente confronto com as potências do mal. Estamos no centro do combate e\, a cada momento\, temos de nos decidir entre o pecado e a graça\, o mal e o bem\, Satanás e Deus. Mas com Cristo\, que venceu o mal\, também nós venceremos.\nA 1ª leitura\, do Livro do Deuteronómio\, é a profissão de fé do povo eleito\, na altura da oferta dos primeiros frutos da terra\,. Por ela o povo eleito reconhece que tudo vem de Deus. Mas este gesto é acompanhado duma autêntica profissão de fé\, em que se recapitulavam os acontecimentos mais importantes da História da Salvação.\nNa 2ª leitura\, de S. Paulo aos Romanos\, é-nos dito que só a fé em Cristo Ressuscitado\, proclamada com alegria e vivida até às últimas consequências\, nos dá a salvação.\nA 3ª leitura\, de S. Lucas\, fala-nos das tentações de Cristo. A tentação no Deserto foi o começo de uma luta contra o Demónio\, que se prolongará por toda a vida\, atingindo o auge com a Morte em Jerusalém. Como a de Cristo\, a vida do cristão conhece também a prova da tentação. Mas poderá sempre ser invencível. É que Cristo Ressuscitado\, que venceu definitivamente o mal\, ficou na Eucaristia\, para nos comunicar esse poder. \n***************************
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