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SUMMARY:S. Francisco Xavier Presbítero (1506-1552) | Padroeiro das Missões
DESCRIPTION:Interior da Igreja do Bom Jesus\, Velha Goa (Índia). O Túmulo monumental de S. Francisco Xavier\, aqui “embutido” na imagem\, venera-se ao lado da nave central\, numa capela própria\n«Não é muito alto nem muito pequeno. O seu porte é nobre sem afetação\, e os seus olhos fixos continuamente no céu e humedecidos pelas lágrimas. Aos seus lábios assoma perpétuo sorriso; as suas palavras são poucas\, mas comovem até fazerem cho­rar». Esta é a imagem de Xavier que mantinha fresca na sua imaginação o Padre Baltasar Barreto\, ao escrever da Índia\, no ano de 1548. \nNas profundidades dos seus olhos negros encerravam-se as aspirações duma alma grande\, que no Oriente inteiro encontrou cárcere estreito para as suas ânsias de apostolado. \nTinha nascido … \n\n\n\n\n\n\nA parte restante da biografia encontra-se publicada em «Santos de cada dia – setembro – outubro – novembro – dezembro»\, Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003 (páginas 356-359)\, que aqui mesmo\, com a devida vénia\, reproduzimos. Lá se lê este parágrafo\, antes da conclusão: \n«Ordenadas numa linha\, as suas viagens dariam três vezes a volta à terra. O Santo morreu aos 46 anos de idade e só empregou 10 para execução dos seus prodigiosos traba­lhos. Foi precisamente o tempo que empregou César para sujeitar e devastar as Gálias. E o mesmo que empregou Alexandre para fundar um império. Sonhou penetrar no coração da índia e chegar aos mares do Oriente; era pequeno conquistador para empresa tão gran­de. S. Francisco Xavier\, sem mais armas do que a sua cruz e o seu breviário\, chegou mais além que os sonhos de Alexandre. Se o guerreiro tivesse podido conhecer o Santo\, teria tremido de admiração diante dele; e até o seu mestre\, o grande estagirita Aristóteles\, teria caído de joelhos para beijar aquela mão que fez chegar o cetro de Cristo a milhares de homens».
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SUMMARY:Segundo Domingo do Advento (Ano A)
DESCRIPTION:O Advento é um tempo de conversão\, isto é\, de mudança de mentalidade e de atitudes\, quer em relação a Deus\, quer em relação ao próximo. \nHá\, na verdade\, muitas coisas em nós que constituem obstáculos à vinda d’Aquele que nos salvará. Impõe-se-nos\, portanto\, a tarefa de prepararmos os caminhos do Senhor\, num esforço de conversão interior\, sincera e efetiva\, de modo que o Salvador encontre aquela disposição de espírito\, aquele acolhimento às suas iniciativas\, que Lhe permitam transformar-nos em “homens novos” do reino que vem fundar. \n[…]
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SUMMARY:Imaculada Conceição da Virgem Santa Maria
DESCRIPTION:No contexto litúrgico do Advento celebramos esta solenidade da Imaculada Conceição da Virgem Santa Maria. O Advento é\, sem dúvida\, o lugar litúrgico da devoção mariana\, por nele se entender melhor o significado de Maria. Ela mesma é Advento\, isto é\, expectativa ansiosa do nascimento do Filho de Deus que encarnou em seu seio\, conforme as palavras do Anjo na anunciação que lemos no Evangelho. \nO sentido desta solenidade é: “A Virgem Maria\, por graça e privilégio de Deus\, Todo-Poderoso\, em atenção aos méritos de Jesus Cristo\, Salvador do género humano\, foi preservada e imune de toda a mancha da culpa original\, no primeiro instante da sua conceção”. \n[…]
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SUMMARY:Terceiro Domingo do Advento (Ano A)
DESCRIPTION:A alegria que perpassa através do Advento e que os textos litúrgicos deste domingo põem em relevo nasce desta certeza consoladora: Deus\, após o pecado\, não abandonou o homem\, mas encarnou e tornou-Se presente na história humana e na existência de cada homem\, abrindo assim um novo caminho à humanidade. \nEsta alegria\, por sabermos que Deus está próximo do homem com o nascimento do Salvador e que traz a todos\, particularmente aos mais pobres e deserdados\, a esperança da felicidade plena\, serve ser a atitude fundamental do cristão. A alegria cristã não está dependente dos nossos estados de alma ou da maneira como corre a nossa vida. O cristão\, mesmo no meio das contrariedades e da dureza da existência\, mantém-se alegre\, porque a sua alegria se enraíza na fidelidade de Deus\, manifestada em Jesus Cristo. \n[…]
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SUMMARY:Tempo do Advento | Missas de 17 a 24 de dezembro
DESCRIPTION:Celebração eucarística\nAs propostas de cânticos que se seguem\, com obras do compositor e maestro Artur Oliveira [AO]\, não excluem obviamente as composições de outros Autores\, nomeadamente as publicadas neste site\, facilmente acessíveis através de uma simples pesquisa: as aqui incluídas têm o nome do Autor devidamente assinalado.  \n17 dezembro | 4ª-feira | 18 dezembro | 5ª-feira | 19 dezembro | 6ª-feira | 20 dezembro | Sábado | 22 dezembro | 2ª-feira | \n23 dezembro | 3ª-feira | 24 dezembro | 4ª-f (M) \n24 dezembro | 4ª-f (T)
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SUMMARY:Quarto Domingo do Advento (Ano A)
DESCRIPTION:Não há salvação para os homens senão em Jesus Cristo\, pois Ele é o “Deus connosco”\, anunciado pelos Profetas e prometido à Virgem Maria. Filho de Deus por natureza\, assumiu a nossa condição humana e deu ao Pai a resposta duma filial obediência até á morte. E assim como Ele quis a colaboração de Maria e José\, assim quer que o seu povo continue\, no tempo e no espaço\, a obra messiânica por Ele iniciada. \nNa 1ª leitura\, o profeta Miqueias anuncia o lugar do nascimento do Messias Salvador e descreve a sua missão. Será na cidade de Belém que dará à luz Aquela que será a Mãe do Salvador. Aí nascerá o futuro Rei\, que não só trará a paz\, mas Ele mesmo será a Paz. \n[…]
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SUMMARY:Natal do Senhor 2025
DESCRIPTION:Giotto – Natividade (pormenor\, Cappella degli Scrovegni- Pádua)\nO tempo de Natal celebra a vinda de Jesus\, o Filho de Deus\, e a sua manifestação aos homens. Se o Filho de Deus Se fez homem foi para cumprir na sua Pessoa as promessas divinas de salvação; foi para manifestar a todos os homens o amor do Pai; foi para realizar a Aliança nova e definitiva de Deus com o seu Povo. O nascimento histórico de Jesus é o sinal do novo nascimento misterioso para a vida divina: Aquele que nasceu no tempo vivia na eternidade e aproxima-Se de nós e faz-Se um de nós\, para nos fazer viver\, com Ele e por Ele\, a vida dos filhos de Deus. Temos de viver o tempo do Natal com profunda fé\, esforçando-nos por penetrar no mistério da presença de Cristo no meio de nós\, iniciada com o seu nascimento temporal. Neste tempo litúrgico devemos também empenhar-nos seriamente em estreitar os laços de amor com todos os homens\, visto que Cristo\, na sua Pessoa\, veio matar o ódio e proclamar a paz\, e todos os cristãos devem ser artífices da paz. \n(P. Manuel da Silva Gaspar) \n========================================================== \nPROPOSTAS DE CÂNTICOS PARA AS CELEBRAÇÕES EUCARÍSTICAS\nMissa da Noite | Missa da Aurora | Missa do Dia\n 
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SUMMARY:Santo Estêvão\, Protomártir (+ entre 31 e 36)
DESCRIPTION:Imagem da coleção particular do historiador e colecionista britânico Herbert Horne\, museu situado na Via Benci\, em Florença.\nNos capítulos VI e VII dos Atos dos Apóstolos encontramos um longo relato sobre o martírio de Estêvão\, um dos sete primeiros Diáconos nomeados e ordenados pelos Apóstolos. Eis a descrição\, tirada desse livro: «Estêvão\, porém\, cheio de graça e poder\, fazia prodígios e grandes sinais entre o povo. Levantaram-se então alguns da sinagoga\, chamados dos Libertos e dos Cirenenses e dos Alexandrinos\, e dos da Cicília e da Ásia e começaram a discutir com Estêvão\, e não puderam resistir à sabedoria e ao Espírito com que ele falava. Subornaram então alguns homens que disseram: “Ouvimo-lo proferir palavras blasfematórias contra Moisés e contra Deus”. E amotinaram o povo e os Anciãos e Escribas e apoderaram-se dele e conduziram-no ao Sinédrio; e apresentaram falsas testemunhas que disseram: “Este homem não cessa de proferir palavras contra o Lugar Santo e contra a Lei; pois\, ouvimo-lo dizer que Jesus\, o Nazareno\, destruirá este Lugar e mudará os usos que Moisés nos legou”. E todos os que estavam sentados no Sinédrio\, tendo fixado os olhares sobre ele\, viram o seu rosto como o rosto de um anjo». \nNum longo discurso\, Estêvão evoca a história do povo de Israel\, terminando com esta veemente apóstrofe: “Homens de cerviz dura\, incircuncisos de coração e de ouvidos\, resistis sempre ao Espírito Santo\, vós sois como os vossos pais. Qual dos profetas não perseguiram os vossos pais\, e mataram os que prediziam a vinda do Justo que vós agora traístes e assassinastes? Vós que recebestes a Lei promulgada pelo ministério dos anjos e não a guardastes”. \nAo ouvirem estas palavras\, exasperaram- se nos seus corações e rangiam os dentes contra ele. Mas ele\, cheio do Espírito Santo\, tendo os olhos fixos no céu\, viu a glória de Deus e Jesus que estava à direita de Deus e disse: “Vejo os céus abertos e o Filho do homem que está à direita de Deus”. E levantando um grande clamor\, fecharam os olhos e; em conjunto\, lançaram-se contra ele. E lançaram-no fora da cidade e apedrejaram-no. E as testemunhas depuseram os seus mantos aos pés de um jovem\, chamado Saulo. E apedrejavam Estêvão que invocava Deus e dizia: “Senhor Jesus\, recebe o meu espírito”. Depois\, tendo posto os joelhos em terra\, gritou em voz alta: “Senhor\, não lhes contes este pecado”. E dizendo isto\, adormeceu». \n  \nEsta é a breve biografia deste Santo que aqui\, com a devida vénia\, transcrevemos integralmente\, extraindo-a da pág. 441 do III volume da obra «Santos de cada dia – Setembro\, Outubro\, Novembro\, Dezembro»\, publicado pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003.\n…………………….
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SUMMARY:S. João\, Apóstolo e Evangelista
DESCRIPTION:Vinte anos teria\, quando muito\, ao ser chamado por Jesus. Foi\, sem dúvida\, o mais novo dos discípulos e mais novo do que o Mestre uma boa dúzia de anos. \nRibeirinho do lago de Tiberíades\, nem o seu género de vida como pescador. nem aquela fogosidade juvenil que lhe mereceu o título de Boanerges (filho do trovão)\, partilhado com o seu irmão Tiago\, o Maior; nem a sua atividade apostólica nos tempos heroicos da primitiva Igreja palestinense; nem a sua longevidade quase centenária\, que supõe constituição corpórea vigorosa; nem a intrepidez com que defendeu – diante dos gnósticos\, chamando-lhes «anticristos» – a verdadeira fé em Jesus Deus-homem; nem a densidade sublime da sua teologia e da sua mística\, baseadas\, no entanto\, na realidade histórica: nada disso autoriza essa figura de jovenzinho brando – quase feminino\, se não enfermiço – tantas vezes representada por uma arte iconográfica que parece ignorar os dados bíblicos. Se João foi «o discípulo que Jesus amava» e o mais jovem dos apóstolos\, foi também o pescador robusto e vigoroso\, o moço equilibrado e sereno que respeitosamente sabe manter-se em segundo lugar quando acompanha Pedro; o homem varonil a quem Jesus confia vitaliciamente a sua própria mãe como herança; o teólogo que\, sem perder o contacto com a terra\, sabe elevar-se a tais cumes teológicos\, como nenhum outro escritor neotestamentário\, nem sequer S. Paulo. \n  \nContinue a ler a biografia deste Apóstolo nas páginas 442-446 do III volume da obra «Santos de cada dia – Setembro\, Outubro\, Novembro\, Dezembro»\, publicado pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003.\n………………….
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SUMMARY:Festa dos Santos Inocentes\, Mártires
DESCRIPTION:Quando os Magos chegaram a Belém\, guiados por uma estrela misteriosa\, «encontraram o Menino com Maria e\, prostrando-se\, adoraram-No e\, abrindo os seus tesouros\, ofereceram-Lhe presentes – ouro\, incenso e mirra. E\, tendo recebido aviso em sonhos para não tomarem a Herodes\, voltaram por outro caminho para a sua terra.      […] \nNa Idade Média\, nos bispados que possuíam escola de meninos de coro\, a festa dos Inocentes ficou sendo a destes. Começava nas vésperas de 27 de dezembro e acabava nas do dia seguinte. Tendo escolhido entre si um «bispo»\, estes cantorzinhos apoderavam-se das estolas dos cónegos e cantavam em vez deles. A este bispo improvisado competia presidir aos ofícios\, entoar o Invitatório e o Te Deum e desempenhar outras funções que a liturgia reserva aos prelados maiores. Só lhes era retirado o báculo pastoral ao entoar-se o versículo do Magnificat: Derrubou os poderosos do trono\, no fim das segundas vésperas. Depois\, o «derrubado» oferecia um banquete aos colegas\, a expensas do cabido\, e voltava com eles para os seus bancos. Esta extravagante cerimónia também esteve em uso em Portugal\, principalmente nas comunidades religiosas (Viterbo\, Elucidário\, V. «Bispo dos Fátuos»). \nEsta curiosidade e uma apresentação um pouco mais ampla da Festa hodierna encontra-se na página 447 do III volume da obra «Santos de cada dia – Setembro\, Outubro\, Novembro\, Dezembro»\, publicado pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003.\nEm 2025\, neste dia celebra-se a Festa da Sagrada Família de Jesus\, Maria e José – [Domingo na Oitava do Natal] \n 
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SUMMARY:Festa da Sagrada Família de Jesus\, Maria e José
DESCRIPTION:Miguel Ângelo\, Sagrada Família (Tondo Doni)\nFoi no quadro comum de uma família humana que se realizou o mistério da Encarnação\, pelo qual Deus feito homem habita entre os homens. Foi no seio desta família que decorreram os anos íntimos e silenciosos da infância e da juventude de Jesus\, família que se tornou modelo de toda a família e de toda a sociedade. Nos nossos dias\, a comunidade familiar\, nascida da instituição divina que é o Matrimónio\, mantém todo o seu valor. E a vida familiar\, assim iluminada e protegida\, continuará a modelar os homens à imagem de Cristo e a encaminhá-los para a vida do Céu. \n(P. Manuel da Silva Gaspar) \n======================= \n \n 
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SUMMARY:S. Silvestre I\, Papa (+ 335)
DESCRIPTION:Representação do episódio da Tradição segundo a qual o Imperador Constantino confiou o governo de Roma ao Papa São Silvestre – Oratório de São Silvestre\, na Basílica dos Santos Quatro Coroados (Santi Quattro Coronati)\, Roma. No mesmo ciclo pictórico\, encontram-se representados\, entre outros\, a descoberta da verdadeira Cruz\, por Santa Helena\, e o batismo do imperador.\nPiedoso e santo\, mas de personalidade pouco marcada\, apagou-se ao lado dum Imperador culto e ousado como Constantino\, o qual\, mais que servi-lo se terá antes servido dele\, da sua simplicidade e humanidade\, agindo por vezes como verdadeiro bispo da Igreja\, sobretudo no Oriente\, onde recebe o nome de Isapóstolo\, isto é\, igual aos apóstolos. […] \nNo contexto da luta contra o Arianismo\, convocou o primeiro Concílio Ecuménico (universal)\, que reuniu em Niceia\, no ano 325\, mais de 300 bispos\, com o próprio Imperador a presidir em lugar de honra. Os Padres conciliares não tiveram dificuldade em fazer prevalecer a doutrina recebida dos Apóstolos sobre a divindade de Cristo\, proposta energicamente pelo bispo de Alexandria. Santo Atanásio. A heresia de Ario foi condenada sem hesitação e a ortodoxia trinitária ficou exarada no chamado Símbolo Niceno ou Credo\, ratificado por S. Silvestre. \nConstantino\, satisfeito com a união estabelecida\, parte no ano seguinte para as margens do Bósforo onde\, em 330\, inaugura Constantinopla\, a que seria a nova capital do Império\, eixo nevrálgico entre o Oriente e o Ocidente\, até à sua queda em poder dos turcos otomanos\, em 1453. \nData dessa altura a chamada doação constantiniana\, mediante a qual o Imperador entrega à Igreja\, na pessoa de S. Silvestre\, a Domus Faustae\, Casa de Fausta\, sua esposa\, ou palácio imperial de Latrão (residência papal até Leão XI)\, junto ao qual se ergueria uma grandiosa basílica de cinco naves\, dedicada a Cristo Salvador e mais tarde a S. João Baptista e S. João Evangelista (futura e atual catedral episcopal de Roma\, S. João de Latrão). Mais tarde\, doaria igualmente a própria cidade. \nDepois de um longo pontificado\, cheio de acontecimentos e transformações profundas na vida da Igreja\, morre S. Silvestre I no último dia do ano 335\, dia em que a Igreja venera a sua memória. \nPode ler a parte restante da breve biografia deste Santo\, de que transcrevemos aqui a parte substancial\, nas páginas 453-454 do III volume da obra «Santos de cada dia – Setembro\, Outubro\, Novembro\, Dezembro»\, publicado pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003.\n 
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