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SUMMARY:Solenidade de Todos os Santos
DESCRIPTION:Miguel Ângelo | Juízo Final – Capela Sistina (Museus do Vaticano)\nDiz a Constituição sobre a Sagrada Liturgia do II Concílio do Vaticano: “Os Santos\, tendo atingido\, pela multiforme graça de Deus\, a perfeição e alcançado a salvação eterna\, cantam hoje a Deus no Céu o louvor perfeito e intercedem por nós. A Igreja proclama o mistério pascal realizado na paixão e glorificação deles com Cristo; propõe aos fiéis os seus exemplos\, que conduzem os homens ao Pai por Cristo; e implora pelos seus méritos as bênçãos de Deus. Segundo a tradição\, a Igreja venera os Santos e as suas relíquias autênticas\, bem como as suas imagens. É que as festas dos Santos proclamam as grandes obras de Cristo nos seus servos e oferecem aos fiéis os bons exemplos a imitar” (104 e 111). \n[…]
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SUMMARY:Comemoração de todos os Fiéis defuntos
DESCRIPTION:  \nCemitério monumental de Santa Eulália (Arouca)\nEste dia 2 de novembro não é uma comemoração para a tristeza nostálgica\, com saudades dos seres queridos que nos deixaram\, mas uma recordação esperançada\, que expressa e continua a comunhão dos Santos que ontem celebrávamos. Celebramos a vida e não a morte. “Nos ritos fúnebres\, a Igreja celebra com fé o mistério pascal\, na firme esperança de que os que se tornaram\, pelo Batismo\, membros de Cristo morto e ressuscitado\, passem com Ele através da morte à vida. É necessário\, porém\, que a sua alma seja purificada antes de ser recebida no Céu com os Santos e os eleitos\, enquanto o corpo espera a bem-aventurada esperança da vinda de Cristo e a ressurreição dos mortos”. \nO dia de hoje é sobretudo de oração\, que se revestirá da maior eficácia se a unirmos ao Sacrifício de reconciliação\, a Missa.  No Sacrifício da Missa\, o Sangue de Cristo lavará as culpas e alcançará a misericórdia de Deus para os nossos irmãos que adormeceram na paz com Ele\, de modo que\, acabada a sua purificação\, sejam admitidos no seu Reino. \n\n \n1ª Missa]  |  2ª Missa] | 3ª Missa]
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SUMMARY:S. Martinho de Porres\, Religioso (1579-1639)
DESCRIPTION:Outrora\, fez o Irmão Martinho de Porres no convento o seu ofício de enfermeiro com grande amor a Deus e às almas; agora\, beneficiamos dos progressos espirituais que ele procurou à humanidade numa obra e por uma obra sem grande brilho exterior.\nNasceu fora do casamento\, em Lima\, capital do Peru\, a 9 de dezembro de 1579\, dum nobre cavaleiro da ordem de Alcântara\, João Porres\, e duma mulata não escrava\, Ana Velásquez. A ata do batizado do nosso Santo diz: «nascido de pai incógnito». Mas o cavaleiro\, no testamento\, reconheceu o filho natural. No processo apostólico de 1683 sobre as virtudes de Martinho\, notava-se como prova de humildade este facto: Martinho não apregoava a nobreza de seu pai. […] Foi canonizado o beato Martinho de Porres por João XXIII\, na Basílica Vaticana\, a 6 de Maio de 1962. \n\nLeia a restante parte da história deste Santo no III volume da obra «Santos de cada dia – Setembro\, Outubro\, Novembro\, Dezembro»\, publicado pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003 (páginas 241-243).
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SUMMARY:S. Nuno de Santa Maria\, Religioso
DESCRIPTION:Nasce em 24 de junho de 1360\, no Castelo de Bonjardim – filho do Prior do Hospital\, D. Álvaro Gonçalves Pereira\, e de Iria Gonçalves do Carvalhal\, criada da corte. O Rei Dom Pedro I legitima-o no ano seguinte\, a 24 de julho. Entra no séquito do Rei Dom Fernando em 1373 – aos treze anos\, portanto – levado por seu pai. Logo se distingue num reconhecimento militar\, quando o exército castelhano marcha sobre Lisboa. E é armado Cavaleiro. Em 1376\, a 15 de agosto\, por obediência às instâncias paternas e embora contrariado – pois o exalta já o sonho de imitar o exemplo de Galaaz e fazer voto de castidade – casa com D. Leonor de Alvim\, rica dama de Entre-Douro-e-Minho\, já viúva de Vasco Gonçalves de Barroso. Têm uma filha: Dona Beatriz. Em 1383\, ante a crise provocada pela morte de Dom Fernando e pelo facto de a única filha do Monarca ser casada com o Rei de Castela\, que ameaça a independência nacional\, entra em intensa atividade política e exorta Dom João\, Mestre de Avis\, a tomar a chefia da revolta contra os Castelhanos. De momento\, hesita o Mestre e Nuno Álvares Pereira\, desanimado\, retira-se para Santarém – onde se dá o estranho encontro\, em fins de novembro\, com o alfageme a quem confia a sua espada para afiar e restaurar\, e que declara não lhe aceitar qualquer pagamento senão quando o vir elevado a Conde de Ourém. É o título usado pelo Andeiro\, favorito da Rainha Leonor Teles – que\, pouco tempo adiante\, a 6 de dezembro\, cai ferido de morte\, em Lisboa\, pelo Mestre de Avis. \n[Continuar a ler] \nPara saber mais\, com informação atualizada\, abundam fontes credíveis na Internet\, incluindo esta (do Vaticano): Nuno De Santa Maria Álvares Pereira (1360-1431) – Homilia do Santo Padre Bento XVI (26 de abril de 2009)
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SUMMARY:Dedicação da Basílica de Latrão
DESCRIPTION:Hoje a Igreja-Mãe chama-nos a todos para Roma a fim de\, ao menos em espírito\, celebrarmos com ela o aniversário da sua Dedicação: da Dedicação da Sé Catedral do Papa\, que não é\, como julgam muitos\, a Basílica de S. Pedro do Vaticano. O Templo Lateranense é venerabilíssimo também pela antiguidade\, poesia\, arte e sobretudo pela fé que supõe nas almas e as congrega à volta do Sucessor de Pedro. Ao lado está o Batistério\, o mais venerável e sumptuoso de Roma e\, pegado ao Templo\, o palácio que foi morada dos Papas até eles irem para Avinhão e hoje é sede do Vicariato de Roma\, quer dizer\, do governo direto da diocese própria do Papa\, governo que nos assuntos ordinários é exer­cido por um Cardeal «Vigário»\, isto é\, que faz as vezes do Papa. Durante toda a antigui­dade cristã e na Idade Média\, para aqui acorreram como peregrinos os Santos\, aqui foram celebrados cinco Concílios ecuménicos. \n[…] \nPode ler a parte restante da apresentação desta Festa em «Santos de cada dia – setembro – outubro – novembro – dezembro»\, Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003 (páginas 261-263).
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SUMMARY:S. Leão I\, o Magno\, Papa\, Doutor da Igreja (+ 461)
DESCRIPTION:A história conhece-o pelo sobrenome de Magno ou Grande. Oriundo da Toscana\, era diácono da Sé Apostólica no tempo de Celestino I e pessoa estimadíssima. João Cassiano\, no prólogo da obra sobre a encarnação do Senhor\, composta no ano de 440 a pedido do mesmo S. Leão\, chama-lhe «ornamento da Igreja romana e do divino ministério». […] \nTinha os talentos do homem de Estado\, um coração nobre e magnânimo\, coragem e tenacidade a toda a prova. Não parou ao defender os dogmas da Encarnação e da Trindade\, tanto contra os arianos\, para quem Jesus era um homem divino\, como contra os monofisitas\, para quem o Filho de Deus apenas tomara a aparência da nossa natureza. Restringiu a autonomia das Igrejas particulares e impediu que Bizâncio\, onde residia o Imperador\, confiscasse em seu proveito o primado romano. É sabido também como\, apresentando-se diante de Átila (452)\, o dissuadiu – por meio dum tributo\, evidentemente! – de ir pilhar\, incendiar e destruir\, talvez para sempre\, a Cidade Eterna. O Concílio de Calcedónia foi o triunfo da doutrina e da autoridade do grande pontífice. Os 500 bispos que o Imperador convocara\, para resolverem sobre a questão do monofisismo\, limitaram-se a ler a carta papal\, exclamando ao mesmo tempo: «Roma falou por meio de Leão\, a causa está decidida; causa finita est». \n*** *** *** \nLeia a parte restante da biografia deste Santo no III volume da obra «Santos de cada dia – Setembro\, Outubro\, Novembro\, Dezembro»\, publicado pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003 (páginas 266-267).
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SUMMARY:S. Martinho de Tours\, Bispo (316-397)
DESCRIPTION:Nasceu S. Martinho no ano de 316\, em Sabária da Panónia\, atual Hungria. Os seus progenitores foram certamente pagãos. O pai era oficial do exército romano e foi destinado a Pavia\, onde o filho recebeu a primeira educação. Aos dez anos pediu para entrar na Igreja\, contra a vontade dos seus\, e pensava mesmo em retirar-se para o deserto. Para o libertar das influências cristãs\, aos 15 anos o pai inscreveu-o no exército e obrigou-o ao juramento militar. […]\nEntre os 15 e os 18 anos\, sendo ainda simples catecúmeno\, devemos colocar o célebre episódio de Amiens\, tão ingénuo e tão cristão. Era rigoroso Inverno e Martinho entrava na cidade\, de volta dum passeio matutino. Um pobre\, meio nu\, estendeu-lhe a mão\, pedindo esmola. Tirou a sua clâmide militar\, cortou-a ao meio com a espada e entregou metade ao mendigo. A outra lançou-a às próprias costas. Naquela noite dormiu Martinho melhor que nunca. O coração batia-lhe com os impulsos do bem praticado. Jesus Cristo apareceu-lhe vestido com o manto que ele tinha dado ao mendigo e disse-lhe: «Martinho\, ainda catecúmeno\, deu-me este vestuário». […] \n*** *** ***\nPode ler a parte restante da biografia deste Santo\, que morreu com 80 anos de idade e foi sepultado no cemitério cristão de Tours\, no III volume da obra «Santos de cada dia – Setembro\, Outubro\, Novembro\, Dezembro»\, publicado pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003 (páginas 269-270).
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SUMMARY:XXXIII Domingo do Tempo Comum
DESCRIPTION:Quando se verificam perturbações políticas\, quando há guerras\, fome\, e a situação de miséria se torna intolerável\, difundem-se facilmente vozes sobre o fim do mundo. Os últimos tempos\, para os autores do Novo Testamento\, não são os que virão daqui a milhões de anos\, mas aqueles que estamos a viver\, aqueles que tiveram início com a Páscoa. Não é fácil entender o sentido daquilo que está a acontecer nestes últimos tempos. Demasiadas realidades permanecem envolvidas em mistério: desgraças\, guerras\, absurdos inexplicáveis\, contradições\, sinais de morte. Utilizando linguagem e imagens apocalípticas\, Jesus quer tirar o véu que nos impede de ver o mundo com os olhos de Deus. Precisamos que a palavra de Cristo nos ilumine e\, entre os rabiscos traçados pelos homens\, nos permita ver os traços da obra-prima que o Senhor está a pintar. […]
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SUMMARY:Apresentação da Virgem Santa Maria no Templo
DESCRIPTION:Giotto | Capella degli Scrovegni (Pádua)\nTiziano Vecellio (Pieve di Cadore\, 1480/85 – Venezia\, 1576) | La presentazione della Vergine al Tempio con i confratelli della Scuola Grande della Carità – Apresentação de Nossa Senhora no Templo com os Irmãos da Escola Grande da Caridade – (tela\, 335 x 775 cm\, realizada expressamente para esta Sala\, 1534-1538)\nNesta memória\, a piedade litúrgica para com a Mãe do nosso Salvador julga poder referir-se a textos não canónicos. Os nossos Evangelhos\, de facto\, não falam da infância de Maria. Para satisfazerem piedosas curiosidades\, foram ouvidos autores desconhecidos que nos forneceram amáveis pormenores sobre a vinda da Menina para o Templo de Jerusalém.\nContam essas antigas tradições que Joaquim e Ana\, muito tempo sem filhos\, vieram por fim a ter uma filha\, Maria. Quando tinha três anos conduziram-na ao templo\, onde ela ficou no serviço do Senhor e dedicando-se ao trabalho e ao estudo\, principalmente da Sagrada Escritura. Isto leva-nos a pensar em Jesus com 12 anos\, ficando no Templo a «ouvir e interrogar» os doutores. Maria devia ter o mesmo atrativo para o serviço do Pai do Céu. E a Bíblia (em particular Lc 2\, 37) dá a entender que havia mulheres empregadas à volta do lugar sagrado. Maria penetra no Templo\, oferece-se ao Senhor e a Ele se consagra para ser toda sua\, e para sempre. […]\nNo dia 21 de novembro de 1964 o Papa Paulo VI\, na clausura da 3ª Sessão do Concílio Vaticano II\, consagrou o mundo ao Coração de Maria e declarou Nossa Senhora Mãe da Igreja. \n*** *** *** \nPode ler a parte restante da página dedicada a esta Festa no III volume da obra «Santos de cada dia – Setembro\, Outubro\, Novembro\, Dezembro»\, publicado pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003 (páginas 306-307).\n———————-
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SUMMARY:Santa Cecília\, Virgem e Mártir
DESCRIPTION:Na basílica de Santa Cecília «in Trastevere» admira-se a estátua marmórea de Estêvão Maderno\, que em 1600 a representou como foram descobertas as suas relíquias\, nas Catacumbas.\nEmbora se trate da mesma pessoa\, na prática fala-se de duas santas Cecílias: a da história e a da lenda.\nA Cecília histórica é uma senhora romana que deu uma casa e um terreno aos cristãos dos primeiros séculos. A casa transformou-se em igreja que chamou-se mais tarde Santa Cecília in Trastevere; o terreno tomou-se o cemitério de S. Calisto\, onde foi enterrada a doadora\, perto da cripta fúnebre dos papas. Lá repousou\, sem fazer falar de si\, até ao século VI\, quando os peregrinos começaram a perguntar quem era essa Cecília cujo túmulo e cuja inscrição se encontravam em tão honrosa companhia. Para lhes satisfazer a curiosidade foi então publicada uma Paixão\, que deu origem à Cecília lendária; esta foi sem demora colocada na categoria das mártires mais ilustres. Segundo o relato da sua Paixão é uma jovem da mais alta nobreza que\, desposada contra vontade\, observa o voto de virgindade antes feito\, e morre mártir três dias depois do casamento\, depois de converter\, neste pouco tempo\, o marido\, o cunhado\, os algozes e outros 400 pagãos.\nAinda hoje está\, na mencionada igreja do Trastévere\, em Roma\, estendido na uma de cipreste\, o corpo decapitado de Santa Cecília\, com a túnica que levou quando a transportavam para as catacumbas. Não sabemos sequer em que época viveu. Há quem afirme que foi contemporânea de Marco Aurélio\, enquanto outros sustentam que foi vítima da perseguição de Diocleciano ou da de Julião Apóstata […]\nNas Atas de Santa Cecília lê-se esta frase: «Enquanto ressoavam os concertos profanos das suas núpcias\, Cecília cantava no seu coração um hino de amor a Jesus\, seu verdadeiro esposo». Estas palavras\, lidas um tanto por alto\, fizeram acreditar no talento musical de Santa Cecília e valeram-lhe o ser padroeira dos músicos. \n*** *** *** \nPode ler a parte restante da breve biografia de Santa Cecília no III volume da obra «Santos de cada dia – Setembro\, Outubro\, Novembro\, Dezembro»\, publicado pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003 (p. 310).
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SUMMARY:XXXIV Domingo do Tempo Comum | Cristo\, Rei do Universo
DESCRIPTION:Cristo sentado no Trono de glória – Basílica de San Paolo fuori le Mura (Roma) – centro do mosaico da abside (séc. XII\, com restauros do séc. XIX). Imagens retiradas da Obra «San Paolo Fuori le Mura»\, a cura di Carlo Pietrangeli – Nardini Editore\, Roma 1988 (pág. 172-173).\nConclui-se hoje o ano litúrgico\, em que temos celebrado o mistério de Cristo. A solenidade de Jesus cristo Rei do Universo coroa este percurso da vida do Senhor. Jesus reina a partir do trono da cruz\, segundo as suas próprias palavras: “Quando for elevado da terra\, atrairei tudo a Mim”. Tudo isto suscita uma pergunta inquietante: de que tipo é a soberania de Cristo\, se se afirma numa situação tão humilhante para Ele­? A liturgia desta solenidade dá-nos a resposta. \n[…]
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SUMMARY:Primeiro Domingo do Advento (Ano A)
DESCRIPTION:O ANO LITÚRGICO\nA Santa Igreja celebra a memória sagrada da obra de salvação de Cristo\, em dias determinados ao longo do ano. Em cada semana\, no dia a que foi dado o nome de “domingo”\, comemora a Ressurreição do Senhor\, que é celebrado também em cada ano\, juntamente com a sua bem-aventurada Paixão\, na grande solenidade da Páscoa. No decurso do ano\, explana todo o mistério de Cristo e comemora também os dias natalícios dos Santos.\nNos diversos tempo do ano\, seguindo a prática que vem da tradição\, a Igreja completa a formação dos fiéis por meio de piedosos exercícios espirituais e corporais\, por meio da instrução\, da oração\, das obras de penitência e de misericórdia. \nO TEMPO DO ADVENTO\nO tempo do Advento tem dupla característica: é tempo de preparação para a solenidade do Natal\, em que se comemora a primeira vinda do Filho de Deus aos homens; simultaneamente é tempo em que\, comemorando esta primeira vinda\, o nosso espírito se dirige para a expectativa da segunda vinda de Cristo no fim dos tempos. Por estes dois motivos\, o Advento apresenta-se-nos como um tempo de piedosa e alegre expectativa. \n  \nI DOMINGO DO ADVENTO\n\nCom este domingo começa um novo ano litúrgico. Como ensina o II Concílio do Vaticano\, “a Igreja no decurso do ano distribui todo o mistério de Cristo\, da Encarnação e Nascim \nento até à Ascensão e Pentecostes e à expectativa da feliz esperança e vinda do Senhor. Com esta recordação dos mistérios da Redenção\, a Igreja oferece aos fiéis a riqueza das obras e merecimentos do seu Senhor\, a ponto de os tornar presentes em todo o tempo\, para que os fiéis\, em contacto com eles\, se encham de graça”. Este é o ano A\, e o Evangelista é S. Mateus.
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SUMMARY:S. Francisco Xavier Presbítero (1506-1552) | Padroeiro das Missões
DESCRIPTION:Interior da Igreja do Bom Jesus\, Velha Goa (Índia). O Túmulo monumental de S. Francisco Xavier\, aqui “embutido” na imagem\, venera-se ao lado da nave central\, numa capela própria\n«Não é muito alto nem muito pequeno. O seu porte é nobre sem afetação\, e os seus olhos fixos continuamente no céu e humedecidos pelas lágrimas. Aos seus lábios assoma perpétuo sorriso; as suas palavras são poucas\, mas comovem até fazerem cho­rar». Esta é a imagem de Xavier que mantinha fresca na sua imaginação o Padre Baltasar Barreto\, ao escrever da Índia\, no ano de 1548. \nNas profundidades dos seus olhos negros encerravam-se as aspirações duma alma grande\, que no Oriente inteiro encontrou cárcere estreito para as suas ânsias de apostolado. \nTinha nascido … \n\n\n\n\n\n\nA parte restante da biografia encontra-se publicada em «Santos de cada dia – setembro – outubro – novembro – dezembro»\, Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003 (páginas 356-359)\, que aqui mesmo\, com a devida vénia\, reproduzimos. Lá se lê este parágrafo\, antes da conclusão: \n«Ordenadas numa linha\, as suas viagens dariam três vezes a volta à terra. O Santo morreu aos 46 anos de idade e só empregou 10 para execução dos seus prodigiosos traba­lhos. Foi precisamente o tempo que empregou César para sujeitar e devastar as Gálias. E o mesmo que empregou Alexandre para fundar um império. Sonhou penetrar no coração da índia e chegar aos mares do Oriente; era pequeno conquistador para empresa tão gran­de. S. Francisco Xavier\, sem mais armas do que a sua cruz e o seu breviário\, chegou mais além que os sonhos de Alexandre. Se o guerreiro tivesse podido conhecer o Santo\, teria tremido de admiração diante dele; e até o seu mestre\, o grande estagirita Aristóteles\, teria caído de joelhos para beijar aquela mão que fez chegar o cetro de Cristo a milhares de homens».
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SUMMARY:Segundo Domingo do Advento (Ano A)
DESCRIPTION:O Advento é um tempo de conversão\, isto é\, de mudança de mentalidade e de atitudes\, quer em relação a Deus\, quer em relação ao próximo. \nHá\, na verdade\, muitas coisas em nós que constituem obstáculos à vinda d’Aquele que nos salvará. Impõe-se-nos\, portanto\, a tarefa de prepararmos os caminhos do Senhor\, num esforço de conversão interior\, sincera e efetiva\, de modo que o Salvador encontre aquela disposição de espírito\, aquele acolhimento às suas iniciativas\, que Lhe permitam transformar-nos em “homens novos” do reino que vem fundar. \n[…]
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SUMMARY:Imaculada Conceição da Virgem Santa Maria
DESCRIPTION:No contexto litúrgico do Advento celebramos esta solenidade da Imaculada Conceição da Virgem Santa Maria. O Advento é\, sem dúvida\, o lugar litúrgico da devoção mariana\, por nele se entender melhor o significado de Maria. Ela mesma é Advento\, isto é\, expectativa ansiosa do nascimento do Filho de Deus que encarnou em seu seio\, conforme as palavras do Anjo na anunciação que lemos no Evangelho. \nO sentido desta solenidade é: “A Virgem Maria\, por graça e privilégio de Deus\, Todo-Poderoso\, em atenção aos méritos de Jesus Cristo\, Salvador do género humano\, foi preservada e imune de toda a mancha da culpa original\, no primeiro instante da sua conceção”. \n[…]
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SUMMARY:Terceiro Domingo do Advento (Ano A)
DESCRIPTION:A alegria que perpassa através do Advento e que os textos litúrgicos deste domingo põem em relevo nasce desta certeza consoladora: Deus\, após o pecado\, não abandonou o homem\, mas encarnou e tornou-Se presente na história humana e na existência de cada homem\, abrindo assim um novo caminho à humanidade. \nEsta alegria\, por sabermos que Deus está próximo do homem com o nascimento do Salvador e que traz a todos\, particularmente aos mais pobres e deserdados\, a esperança da felicidade plena\, serve ser a atitude fundamental do cristão. A alegria cristã não está dependente dos nossos estados de alma ou da maneira como corre a nossa vida. O cristão\, mesmo no meio das contrariedades e da dureza da existência\, mantém-se alegre\, porque a sua alegria se enraíza na fidelidade de Deus\, manifestada em Jesus Cristo. \n[…]
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SUMMARY:Tempo do Advento | Missas de 17 a 24 de dezembro
DESCRIPTION:Celebração eucarística\nAs propostas de cânticos que se seguem\, com obras do compositor e maestro Artur Oliveira [AO]\, não excluem obviamente as composições de outros Autores\, nomeadamente as publicadas neste site\, facilmente acessíveis através de uma simples pesquisa: as aqui incluídas têm o nome do Autor devidamente assinalado.  \n17 dezembro | 4ª-feira | 18 dezembro | 5ª-feira | 19 dezembro | 6ª-feira | 20 dezembro | Sábado | 22 dezembro | 2ª-feira | \n23 dezembro | 3ª-feira | 24 dezembro | 4ª-f (M) \n24 dezembro | 4ª-f (T)
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SUMMARY:Quarto Domingo do Advento (Ano A)
DESCRIPTION:Não há salvação para os homens senão em Jesus Cristo\, pois Ele é o “Deus connosco”\, anunciado pelos Profetas e prometido à Virgem Maria. Filho de Deus por natureza\, assumiu a nossa condição humana e deu ao Pai a resposta duma filial obediência até á morte. E assim como Ele quis a colaboração de Maria e José\, assim quer que o seu povo continue\, no tempo e no espaço\, a obra messiânica por Ele iniciada. \nNa 1ª leitura\, o profeta Miqueias anuncia o lugar do nascimento do Messias Salvador e descreve a sua missão. Será na cidade de Belém que dará à luz Aquela que será a Mãe do Salvador. Aí nascerá o futuro Rei\, que não só trará a paz\, mas Ele mesmo será a Paz. \n[…]
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SUMMARY:Natal do Senhor 2025
DESCRIPTION:Giotto – Natividade (pormenor\, Cappella degli Scrovegni- Pádua)\nO tempo de Natal celebra a vinda de Jesus\, o Filho de Deus\, e a sua manifestação aos homens. Se o Filho de Deus Se fez homem foi para cumprir na sua Pessoa as promessas divinas de salvação; foi para manifestar a todos os homens o amor do Pai; foi para realizar a Aliança nova e definitiva de Deus com o seu Povo. O nascimento histórico de Jesus é o sinal do novo nascimento misterioso para a vida divina: Aquele que nasceu no tempo vivia na eternidade e aproxima-Se de nós e faz-Se um de nós\, para nos fazer viver\, com Ele e por Ele\, a vida dos filhos de Deus. Temos de viver o tempo do Natal com profunda fé\, esforçando-nos por penetrar no mistério da presença de Cristo no meio de nós\, iniciada com o seu nascimento temporal. Neste tempo litúrgico devemos também empenhar-nos seriamente em estreitar os laços de amor com todos os homens\, visto que Cristo\, na sua Pessoa\, veio matar o ódio e proclamar a paz\, e todos os cristãos devem ser artífices da paz. \n(P. Manuel da Silva Gaspar) \n========================================================== \nPROPOSTAS DE CÂNTICOS PARA AS CELEBRAÇÕES EUCARÍSTICAS\nMissa da Noite | Missa da Aurora | Missa do Dia\n 
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SUMMARY:Santo Estêvão\, Protomártir (+ entre 31 e 36)
DESCRIPTION:Imagem da coleção particular do historiador e colecionista britânico Herbert Horne\, museu situado na Via Benci\, em Florença.\nNos capítulos VI e VII dos Atos dos Apóstolos encontramos um longo relato sobre o martírio de Estêvão\, um dos sete primeiros Diáconos nomeados e ordenados pelos Apóstolos. Eis a descrição\, tirada desse livro: «Estêvão\, porém\, cheio de graça e poder\, fazia prodígios e grandes sinais entre o povo. Levantaram-se então alguns da sinagoga\, chamados dos Libertos e dos Cirenenses e dos Alexandrinos\, e dos da Cicília e da Ásia e começaram a discutir com Estêvão\, e não puderam resistir à sabedoria e ao Espírito com que ele falava. Subornaram então alguns homens que disseram: “Ouvimo-lo proferir palavras blasfematórias contra Moisés e contra Deus”. E amotinaram o povo e os Anciãos e Escribas e apoderaram-se dele e conduziram-no ao Sinédrio; e apresentaram falsas testemunhas que disseram: “Este homem não cessa de proferir palavras contra o Lugar Santo e contra a Lei; pois\, ouvimo-lo dizer que Jesus\, o Nazareno\, destruirá este Lugar e mudará os usos que Moisés nos legou”. E todos os que estavam sentados no Sinédrio\, tendo fixado os olhares sobre ele\, viram o seu rosto como o rosto de um anjo». \nNum longo discurso\, Estêvão evoca a história do povo de Israel\, terminando com esta veemente apóstrofe: “Homens de cerviz dura\, incircuncisos de coração e de ouvidos\, resistis sempre ao Espírito Santo\, vós sois como os vossos pais. Qual dos profetas não perseguiram os vossos pais\, e mataram os que prediziam a vinda do Justo que vós agora traístes e assassinastes? Vós que recebestes a Lei promulgada pelo ministério dos anjos e não a guardastes”. \nAo ouvirem estas palavras\, exasperaram- se nos seus corações e rangiam os dentes contra ele. Mas ele\, cheio do Espírito Santo\, tendo os olhos fixos no céu\, viu a glória de Deus e Jesus que estava à direita de Deus e disse: “Vejo os céus abertos e o Filho do homem que está à direita de Deus”. E levantando um grande clamor\, fecharam os olhos e; em conjunto\, lançaram-se contra ele. E lançaram-no fora da cidade e apedrejaram-no. E as testemunhas depuseram os seus mantos aos pés de um jovem\, chamado Saulo. E apedrejavam Estêvão que invocava Deus e dizia: “Senhor Jesus\, recebe o meu espírito”. Depois\, tendo posto os joelhos em terra\, gritou em voz alta: “Senhor\, não lhes contes este pecado”. E dizendo isto\, adormeceu». \n  \nEsta é a breve biografia deste Santo que aqui\, com a devida vénia\, transcrevemos integralmente\, extraindo-a da pág. 441 do III volume da obra «Santos de cada dia – Setembro\, Outubro\, Novembro\, Dezembro»\, publicado pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003.\n…………………….
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SUMMARY:S. João\, Apóstolo e Evangelista
DESCRIPTION:Vinte anos teria\, quando muito\, ao ser chamado por Jesus. Foi\, sem dúvida\, o mais novo dos discípulos e mais novo do que o Mestre uma boa dúzia de anos. \nRibeirinho do lago de Tiberíades\, nem o seu género de vida como pescador. nem aquela fogosidade juvenil que lhe mereceu o título de Boanerges (filho do trovão)\, partilhado com o seu irmão Tiago\, o Maior; nem a sua atividade apostólica nos tempos heroicos da primitiva Igreja palestinense; nem a sua longevidade quase centenária\, que supõe constituição corpórea vigorosa; nem a intrepidez com que defendeu – diante dos gnósticos\, chamando-lhes «anticristos» – a verdadeira fé em Jesus Deus-homem; nem a densidade sublime da sua teologia e da sua mística\, baseadas\, no entanto\, na realidade histórica: nada disso autoriza essa figura de jovenzinho brando – quase feminino\, se não enfermiço – tantas vezes representada por uma arte iconográfica que parece ignorar os dados bíblicos. Se João foi «o discípulo que Jesus amava» e o mais jovem dos apóstolos\, foi também o pescador robusto e vigoroso\, o moço equilibrado e sereno que respeitosamente sabe manter-se em segundo lugar quando acompanha Pedro; o homem varonil a quem Jesus confia vitaliciamente a sua própria mãe como herança; o teólogo que\, sem perder o contacto com a terra\, sabe elevar-se a tais cumes teológicos\, como nenhum outro escritor neotestamentário\, nem sequer S. Paulo. \n  \nContinue a ler a biografia deste Apóstolo nas páginas 442-446 do III volume da obra «Santos de cada dia – Setembro\, Outubro\, Novembro\, Dezembro»\, publicado pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003.\n………………….
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SUMMARY:Festa dos Santos Inocentes\, Mártires
DESCRIPTION:Quando os Magos chegaram a Belém\, guiados por uma estrela misteriosa\, «encontraram o Menino com Maria e\, prostrando-se\, adoraram-No e\, abrindo os seus tesouros\, ofereceram-Lhe presentes – ouro\, incenso e mirra. E\, tendo recebido aviso em sonhos para não tomarem a Herodes\, voltaram por outro caminho para a sua terra.      […] \nNa Idade Média\, nos bispados que possuíam escola de meninos de coro\, a festa dos Inocentes ficou sendo a destes. Começava nas vésperas de 27 de dezembro e acabava nas do dia seguinte. Tendo escolhido entre si um «bispo»\, estes cantorzinhos apoderavam-se das estolas dos cónegos e cantavam em vez deles. A este bispo improvisado competia presidir aos ofícios\, entoar o Invitatório e o Te Deum e desempenhar outras funções que a liturgia reserva aos prelados maiores. Só lhes era retirado o báculo pastoral ao entoar-se o versículo do Magnificat: Derrubou os poderosos do trono\, no fim das segundas vésperas. Depois\, o «derrubado» oferecia um banquete aos colegas\, a expensas do cabido\, e voltava com eles para os seus bancos. Esta extravagante cerimónia também esteve em uso em Portugal\, principalmente nas comunidades religiosas (Viterbo\, Elucidário\, V. «Bispo dos Fátuos»). \nEsta curiosidade e uma apresentação um pouco mais ampla da Festa hodierna encontra-se na página 447 do III volume da obra «Santos de cada dia – Setembro\, Outubro\, Novembro\, Dezembro»\, publicado pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003.\nEm 2025\, neste dia celebra-se a Festa da Sagrada Família de Jesus\, Maria e José – [Domingo na Oitava do Natal] \n 
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SUMMARY:Festa da Sagrada Família de Jesus\, Maria e José
DESCRIPTION:Miguel Ângelo\, Sagrada Família (Tondo Doni)\nFoi no quadro comum de uma família humana que se realizou o mistério da Encarnação\, pelo qual Deus feito homem habita entre os homens. Foi no seio desta família que decorreram os anos íntimos e silenciosos da infância e da juventude de Jesus\, família que se tornou modelo de toda a família e de toda a sociedade. Nos nossos dias\, a comunidade familiar\, nascida da instituição divina que é o Matrimónio\, mantém todo o seu valor. E a vida familiar\, assim iluminada e protegida\, continuará a modelar os homens à imagem de Cristo e a encaminhá-los para a vida do Céu. \n(P. Manuel da Silva Gaspar) \n======================= \n \n 
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SUMMARY:S. Silvestre I\, Papa (+ 335)
DESCRIPTION:Representação do episódio da Tradição segundo a qual o Imperador Constantino confiou o governo de Roma ao Papa São Silvestre – Oratório de São Silvestre\, na Basílica dos Santos Quatro Coroados (Santi Quattro Coronati)\, Roma. No mesmo ciclo pictórico\, encontram-se representados\, entre outros\, a descoberta da verdadeira Cruz\, por Santa Helena\, e o batismo do imperador.\nPiedoso e santo\, mas de personalidade pouco marcada\, apagou-se ao lado dum Imperador culto e ousado como Constantino\, o qual\, mais que servi-lo se terá antes servido dele\, da sua simplicidade e humanidade\, agindo por vezes como verdadeiro bispo da Igreja\, sobretudo no Oriente\, onde recebe o nome de Isapóstolo\, isto é\, igual aos apóstolos. […] \nNo contexto da luta contra o Arianismo\, convocou o primeiro Concílio Ecuménico (universal)\, que reuniu em Niceia\, no ano 325\, mais de 300 bispos\, com o próprio Imperador a presidir em lugar de honra. Os Padres conciliares não tiveram dificuldade em fazer prevalecer a doutrina recebida dos Apóstolos sobre a divindade de Cristo\, proposta energicamente pelo bispo de Alexandria. Santo Atanásio. A heresia de Ario foi condenada sem hesitação e a ortodoxia trinitária ficou exarada no chamado Símbolo Niceno ou Credo\, ratificado por S. Silvestre. \nConstantino\, satisfeito com a união estabelecida\, parte no ano seguinte para as margens do Bósforo onde\, em 330\, inaugura Constantinopla\, a que seria a nova capital do Império\, eixo nevrálgico entre o Oriente e o Ocidente\, até à sua queda em poder dos turcos otomanos\, em 1453. \nData dessa altura a chamada doação constantiniana\, mediante a qual o Imperador entrega à Igreja\, na pessoa de S. Silvestre\, a Domus Faustae\, Casa de Fausta\, sua esposa\, ou palácio imperial de Latrão (residência papal até Leão XI)\, junto ao qual se ergueria uma grandiosa basílica de cinco naves\, dedicada a Cristo Salvador e mais tarde a S. João Baptista e S. João Evangelista (futura e atual catedral episcopal de Roma\, S. João de Latrão). Mais tarde\, doaria igualmente a própria cidade. \nDepois de um longo pontificado\, cheio de acontecimentos e transformações profundas na vida da Igreja\, morre S. Silvestre I no último dia do ano 335\, dia em que a Igreja venera a sua memória. \nPode ler a parte restante da breve biografia deste Santo\, de que transcrevemos aqui a parte substancial\, nas páginas 453-454 do III volume da obra «Santos de cada dia – Setembro\, Outubro\, Novembro\, Dezembro»\, publicado pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003.\n 
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SUMMARY:Santa Maria\, Mãe de Deus
DESCRIPTION:Este dia 1 de janeiro é o primeiro do ano civil\, do século e do milénio. A Liturgia dedica este dia a Maria\, celebrando a sua prerrogativa única e o seu título essencial de Mãe de Deus. A Igreja quer com esta solenidade\, não apenas colocar o novo ano\, com as suas interrogações\, cuidados e problemas\, sob a proteção maternal de Maria\, mas também lembrar-nos a importância da missão que Ela desempenha na História da Salvação. Através de Maria os homens serão encaminhados com os pastores para o conhecimento\, serviço e amor de Deus. \nEste dia é também o Dia Mundial da Paz. Cristo foi anunciado pelos Profetas como o “Príncipe da Paz”. No seu nascimento\, os Anjos transmitiram aos homens uma mensagem de paz. No entanto\, a paz não reina no mundo. por isso\, a Igreja\, preocupada com as divisões\, ódios e guerras entre os homens\, quer lembrar-lhes que todos somos irmãos.
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SUMMARY:Santíssimo Nome de Jesus
DESCRIPTION:Ainda que seja inefável o nome santíssimo de Jesus que foi imposto na Circunci­são a Cristo Senhor\, Redentor do género humano\, todavia para não nos calarmos comple­tamente em tão grande solenidade\, alguma coisa apresentaremos em louvor e glória de tão grande nome\, diante do qual “todo o joelho se dobra nos Céus\, na Terra e nos Infer­nos” (ef. Fil 2\, 10). Porque tão grande é a consolação da alma que se alegra em Cristo\, que a pobreza se toma como riquezas\, a aspereza como delícias e a vileza como honras\, e pelo seu nome todos os suplícios se fazem para ela doces. \n[…] \nEste é o primeiro parágrafo da breve apresentação da festa de hoje que aparece na obra «Santos de cada dia – I (Janeiro\, Fevereiro\, Março\, Abril)» (página 16)\, que aqui transcrevemos\, com a devida vénia. Leia-a integralmente na referida obra\, publicada pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003.\nConvidamos também a abrir o SITE https://www.liturgia.pt/ onde\, além de informações e materiais preciosos\, incluindo publicações diversas\, encontra as leituras bíblicas\, orações e referências históricas para cada dia do Ano Litúrgico\, nomeadamente o Martirológio. HOJE \nOs botões com os títulos dos cânticos propostos a seguir estão ligados às respetivas partituras – em formato PDF – que incluem uma versão instrumental das respetivas melodias. Para quaisquer dúvidas\, comentários ou pedidos\, não hesite em contactar o titular do site\, utilizando este formulário.
URL:https://cantabo-cs.com/canticos/santissimo-nome-de-jesus/
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SUMMARY:Epifania do Senhor
DESCRIPTION:Giotto-Padua Cappella degli Scrovegni – Epifania\nA solenidade da Epifania (palavra grega que significa “manifestação”\, aparição) é o complemento do Natal. A Epifania celebra a manifestação do Senhor como Deus e Rei universal\, ao mesmo tempo que exalta a glória divina e a contempla brilhando no rosto da Igreja\, sua Esposa\, a nova Jerusalém\, depositária dos tesouros imensos da graça\, oferecidos a todos os povos\, de que os Magos são as primícias. \n________________________________________________
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SUMMARY:Batismo do Senhor
DESCRIPTION:O Batismo de Jesus\, representado em mosaico no chamado “Batistério dos Arianos”\, em Ravenna.\nO Batismo de Jesus no Jordão é um dos momentos mais essenciais da vida do Senhor: assinala o termo da vida de silêncio e obscuridade e inaugura o seu ministério público\, anunciando e preparando o seu Batismo “na morte”. Ao submeter-Se ao rito batismal\, que não é ainda o sacramento do Batismo\, mas apenas um sinal de arrependimento e conversão\, Jesus coloca-Se humilde mente entre os pecadores\, Ele que é o “Cordeiro de Deus que vem tirar o pecado do mundo”. O Pai escolheu este momento para\, ungindo-O com o Espírito Santo\, Lhe conferir a i investidura na sua missão messiânica.\nNo Batismo do Jordão\, com a vinda do Espírito Santo anuncia-se já o Pentecostes\, que inaugurará o Batismo no Espírito para a Igreja e para todos os que nela entrarem. \n_______________________________________
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SUMMARY:Santa Inês | Virgem\, mártir (+ por 304)
DESCRIPTION:Padroeira das jovens\, das noivas e da pureza\nO nome desta virgem romana é grego\, Agnes\, significa pura. Também assim se chamaram outras cristãs\, como se pode ver nas inscrições que se encontraram nas catacumbas de S. Calisto e nas da Santa Inês\, situadas estas na Via Nomentana\, Roma.\nEstamos diante duma das mais simpáticas e populares figuras do Martirológio cristão. Ainda que as Actas\, posteriores ao século IV e anteriores a 466\, são pouco seguras e bastante exageradas\, podemos reconstruir bastante bem a sua vida e o seu martírio\, com base nos testemunhos autorizados de Santo Ambrósio\, S. Jerónimo\, S. Dâmaso e Prudêncio\, que se aplicam a celebrar esta cordeirinha (sentido do nome em latim)\, cordeirinha branca a quem estes autores dirigem hinos de glória e de louvor singular. […] \nPara continuar a ler:\nJOSÉ LEITE\, SJ (Organização de)\, “Santos de Cada Dia” I – Janeiro\, Fevereiro\, Março e Abril | 4ª edição revista e atualizada por António José Coelho\, SJ\, Editorial A.O. Braga 2003.\nConvidamos também a abrir o SITE https://www.liturgia.pt/ onde\, além de informações e materiais preciosos\, incluindo publicações diversas\, encontra as leituras bíblicas\, orações e referências históricas para cada dia do Ano Litúrgico\, nomeadamente o Martirológio. HOJE \nOs botões com os títulos dos cânticos propostos a seguir estão ligados às respetivas partituras – em formato PDF – que incluem uma versão instrumental das respetivas melodias. Para quaisquer dúvidas\, comentários ou pedidos\, não hesite em contactar o titular do site\, utilizando este formulário.
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SUMMARY:III Domingo do Tempo Comum
DESCRIPTION:Ao recebermos o Batismo\, aderimos plenamente a Cristo; incorporámo-nos n’Ele\, integrámo-nos no Povo de Deus. Mantendo a nossa condição humana\, passámos a viver uma “vida nova”. Este nascimento para a vida dos filhos de Deus implica mudança de vida\, conversão\, pois sem romper a comunhão com o mal\, o pecado\, não é possível ao homem entrar em comunhão com Deus. Aceitar o apelo de Cristo à conversão\, apelo sempre renovado\, é condição para se pertencer ao seu Reino. \n\n\n\nPode ler o comentário do P. Manuel da Silva Gaspar na página com a proposta de cânticos para este domingo
URL:https://cantabo-cs.com/canticos/iii-domingo-do-tempo-comum-2/
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