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SUMMARY:Comemoração de todos os Fiéis defuntos
DESCRIPTION:  \nCemitério monumental de Santa Eulália (Arouca)\nEste dia 2 de novembro não é uma comemoração para a tristeza nostálgica\, com saudades dos seres queridos que nos deixaram\, mas uma recordação esperançada\, que expressa e continua a comunhão dos Santos que ontem celebrávamos. Celebramos a vida e não a morte. “Nos ritos fúnebres\, a Igreja celebra com fé o mistério pascal\, na firme esperança de que os que se tornaram\, pelo Batismo\, membros de Cristo morto e ressuscitado\, passem com Ele através da morte à vida. É necessário\, porém\, que a sua alma seja purificada antes de ser recebida no Céu com os Santos e os eleitos\, enquanto o corpo espera a bem-aventurada esperança da vinda de Cristo e a ressurreição dos mortos”. \nO dia de hoje é sobretudo de oração\, que se revestirá da maior eficácia se a unirmos ao Sacrifício de reconciliação\, a Missa.  No Sacrifício da Missa\, o Sangue de Cristo lavará as culpas e alcançará a misericórdia de Deus para os nossos irmãos que adormeceram na paz com Ele\, de modo que\, acabada a sua purificação\, sejam admitidos no seu Reino. \n\n \n1ª Missa]  |  2ª Missa] | 3ª Missa]
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SUMMARY:S. Nuno de Santa Maria\, Religioso
DESCRIPTION:Nasce em 24 de junho de 1360\, no Castelo de Bonjardim – filho do Prior do Hospital\, D. Álvaro Gonçalves Pereira\, e de Iria Gonçalves do Carvalhal\, criada da corte. O Rei Dom Pedro I legitima-o no ano seguinte\, a 24 de julho. Entra no séquito do Rei Dom Fernando em 1373 – aos treze anos\, portanto – levado por seu pai. Logo se distingue num reconhecimento militar\, quando o exército castelhano marcha sobre Lisboa. E é armado Cavaleiro. Em 1376\, a 15 de agosto\, por obediência às instâncias paternas e embora contrariado – pois o exalta já o sonho de imitar o exemplo de Galaaz e fazer voto de castidade – casa com D. Leonor de Alvim\, rica dama de Entre-Douro-e-Minho\, já viúva de Vasco Gonçalves de Barroso. Têm uma filha: Dona Beatriz. Em 1383\, ante a crise provocada pela morte de Dom Fernando e pelo facto de a única filha do Monarca ser casada com o Rei de Castela\, que ameaça a independência nacional\, entra em intensa atividade política e exorta Dom João\, Mestre de Avis\, a tomar a chefia da revolta contra os Castelhanos. De momento\, hesita o Mestre e Nuno Álvares Pereira\, desanimado\, retira-se para Santarém – onde se dá o estranho encontro\, em fins de novembro\, com o alfageme a quem confia a sua espada para afiar e restaurar\, e que declara não lhe aceitar qualquer pagamento senão quando o vir elevado a Conde de Ourém. É o título usado pelo Andeiro\, favorito da Rainha Leonor Teles – que\, pouco tempo adiante\, a 6 de dezembro\, cai ferido de morte\, em Lisboa\, pelo Mestre de Avis. \n[Continuar a ler] \nPara saber mais\, com informação atualizada\, abundam fontes credíveis na Internet\, incluindo esta (do Vaticano): Nuno De Santa Maria Álvares Pereira (1360-1431) – Homilia do Santo Padre Bento XVI (26 de abril de 2009)
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SUMMARY:XXXII Domingo do Tempo Comum
DESCRIPTION:A liturgia deste domingo fala-nos de vigilância. Trata-se de uma expectativa ativa\, que não está de braços cruzados\, mas prepara o encontro. Vigilância significa lutar contra o torpor e a negligência\, para alcançar a meta e estar pronto para acolher Jesus quando vier. Mas a vigilância não é só expectativa da última vinda do Senhor; é também luta contra o mal e a tentação. Vigilância é também saber discernir as “visitas” do Senhor\, que têm uma atualidade permanente na nossa vida. Deus vem continuamente\, bate a cada instante à porta de cada um. Estar vigilante significa descobrir e discernir essas vindas\, saber ler os sinais dos tempos\, ir ao encontro do Senhor que vem\, que passa ao nosso lado\, nas pessoas\, nos acontecimentos\, nos factos da história.
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SUMMARY:Dedicação da Basílica de Latrão
DESCRIPTION:O palácio de Latrão\, propriedade da família imperial\, tornou-se no século IV habitação particular do Papa. A basílica adjacente\, dedicada ao divino Salvador foi a primeira catedral do mundo: aí se celebraram as sessões de cinco grandes concílios ecuménicos e se têm realizado acontecimentos de capital importância para a vida da Igreja. Mais tarde dedicada aos dois Santos João\, Baptista e Evangelista\, foi considerada a igreja-mãe de Roma. Unindo-se hoje à Igreja de Roma\, as Igrejas de todo o mundo reconhecem “a presidência da caridade”\, de que já falava S. Inácio de Antioquia. É uma festa do Senhor. 0 Verbo\, fazendo-Se carne\, armou a sua tenda entre nós. Cristo ressuscitado está presente na sua Igreja: é dela a Cabeça. As igrejas de pedra ou tijolos são um sinal dessa presença de Cristo; é Ele que aí fala\, dá-Se em alimento\, preside à comunidade reunida em oração\, “permanece” connosco para sempre \n[…] \nPode ler a parte restante da apresentação desta Festa em «Santos de cada dia – setembro – outubro – novembro – dezembro»\, Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003 (páginas 261-263) — ou diretamente AQUI.
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SUMMARY:S. Martinho de Tours\, Bispo (316-397)
DESCRIPTION:Nasceu S. Martinho no ano de 316\, em Sabária da Panónia\, atual Hungria. Os seus progenitores foram certamente pagãos. O pai era oficial do exército romano e foi destinado a Pavia\, onde o filho recebeu a primeira educação. Aos dez anos pediu para entrar na Igreja\, contra a vontade dos seus\, e pensava mesmo em retirar-se para o deserto. Para o libertar das influências cristãs\, aos 15 anos o pai inscreveu-o no exército e obrigou-o ao juramento militar. […]\nEntre os 15 e os 18 anos\, sendo ainda simples catecúmeno\, devemos colocar o célebre episódio de Amiens\, tão ingénuo e tão cristão. Era rigoroso Inverno e Martinho entrava na cidade\, de volta dum passeio matutino. Um pobre\, meio nu\, estendeu-lhe a mão\, pedindo esmola. Tirou a sua clâmide militar\, cortou-a ao meio com a espada e entregou metade ao mendigo. A outra lançou-a às próprias costas. Naquela noite dormiu Martinho melhor que nunca. O coração batia-lhe com os impulsos do bem praticado. Jesus Cristo apareceu-lhe vestido com o manto que ele tinha dado ao mendigo e disse-lhe: «Martinho\, ainda catecúmeno\, deu-me este vestuário». […] \n*** *** ***\nPode ler a parte restante da biografia deste Santo\, que morreu com 80 anos de idade e foi sepultado no cemitério cristão de Tours\, no III volume da obra «Santos de cada dia – Setembro\, Outubro\, Novembro\, Dezembro»\, publicado pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003 (páginas 269-270).
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SUMMARY:XXXIII Domingo do Tempo Comum
DESCRIPTION:A liturgia deste domingo fala-nos dos talentos. Talento\, dom de Deus\, é tudo o que temos\, pessoalmente\, na ordem temporal e espiritual\, tudo o que está dentro e fora de nós. A vida é o primeiro e principal dos talentos; depois\, a criação nas mãos do homem\, a sociedade a contruir na fraternidade e na justiça\, a inteligência\, a educação e a cultura\, a pertença familiar\, uma carreira\, uma especialidade. E os valores da educação cristã\, que são os dons máximos de Deus: a salvação e a fé por Cristo na comunidade eclesial\, o reino de Deus e a sua amizade\, o seu Espírito. Há muitos batizados que enterram os seus talentos e se contentam com um mínimo obrigatório ou produtividade zero. Vivem instalados\, desiludidos\, apáticos\, fossilizados. Ora Jesus exige que nós\, seus discípulos\, nós não podemos ficar inativos\, mas transformarmos este mundo\, enquanto esperamos a sua chegada. […] \n\n5
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SUMMARY:XXXIV Domingo do Tempo Comum | Cristo\, Rei do Universo
DESCRIPTION:Cristo sentado no Trono de glória – Basílica de San Paolo fuori le Mura (Roma) – centro do mosaico da abside (séc. XII\, com restauros do séc. XIX). Imagens retiradas da Obra «San Paolo Fuori le Mura»\, a cura di Carlo Pietrangeli – Nardini Editore\, Roma 1988 (pág. 172-173).\nCelebramos neste último domingo do ano litúrgico a realeza universal de Cristo. Em que sentido? Responde o II Concílio do Vaticano: “O próprio Verbo de Deus\, por quem tudo foi feito\, fez-Se homem\, para\, homem perfeito\, a todos salvar e tudo recapitular.. O Senhor é o fim da história humana\, o ponto para onde tendem os desejos da história e da civilização\, o centro do género humano\, a alegria de todos os corações e a plenitude de todas as aspirações. Foi Ele que o Pai ressuscitou dos mortos\, exaltou e colocou à sua direita\, estabelecendo-O juiz dos vivos e dos mortos… O próprio Senhor o diz: Eis que venho em breve\, trazendo comigo a minha recompensa\, para dar a cada um segundo as suas obras. Eu sou o Alfa e o Ómega\, o primeiro e o último\, o começo e o fim” (GS 45). \n[…]
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SUMMARY:Primeiro Domingo do Advento (Ano B)
DESCRIPTION:Neste domingo começa o tempo do Advento\, momento forte do ritmo cristão e do ano litúrgico. É a preparação imediata do Natal. Velando em oração\, colocamo-nos\, pela fé\, entre a celebração litúrgica da primeira vinda do Senhor\, já realizada\, e a esperança da sua vinda definitiva; mas\, em atitude dinâmica\, trabalhando pelo Reino de Deus neste tempo de graça que é o presente\, o agora. Na verdade\, o “hoje” da salvação constitui também um perene advento ou vinda do Senhor nos acontecimentos pessoais\, familiares\, eclesiais e sociais de cada dia. \n 
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SUMMARY:S. Francisco Xavier Presbítero (1506-1552) | Padroeiro das Missões
DESCRIPTION:Interior da Igreja do Bom Jesus\, Velha Goa (Índia). O Túmulo monumental de S. Francisco Xavier\, aqui “embutido” na imagem\, venera-se ao lado da nave central\, numa capela própria\n«Não é muito alto nem muito pequeno. O seu porte é nobre sem afetação\, e os seus olhos fixos continuamente no céu e humedecidos pelas lágrimas. Aos seus lábios assoma perpétuo sorriso; as suas palavras são poucas\, mas comovem até fazerem cho­rar». Esta é a imagem de Xavier que mantinha fresca na sua imaginação o Padre Baltasar Barreto\, ao escrever da Índia\, no ano de 1548. \nNas profundidades dos seus olhos negros encerravam-se as aspirações duma alma grande\, que no Oriente inteiro encontrou cárcere estreito para as suas ânsias de apostolado. \nTinha nascido … \n\n\n\n\n\n\nA parte restante da biografia encontra-se publicada em «Santos de cada dia – setembro – outubro – novembro – dezembro»\, Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003 (páginas 356-359)\, que aqui mesmo\, com a devida vénia\, reproduzimos. Lá se lê este parágrafo\, antes da conclusão: \n«Ordenadas numa linha\, as suas viagens dariam três vezes a volta à terra. O Santo morreu aos 46 anos de idade e só empregou 10 para execução dos seus prodigiosos traba­lhos. Foi precisamente o tempo que empregou César para sujeitar e devastar as Gálias. E o mesmo que empregou Alexandre para fundar um império. Sonhou penetrar no coração da índia e chegar aos mares do Oriente; era pequeno conquistador para empresa tão gran­de. S. Francisco Xavier\, sem mais armas do que a sua cruz e o seu breviário\, chegou mais além que os sonhos de Alexandre. Se o guerreiro tivesse podido conhecer o Santo\, teria tremido de admiração diante dele; e até o seu mestre\, o grande estagirita Aristóteles\, teria caído de joelhos para beijar aquela mão que fez chegar o cetro de Cristo a milhares de homens».
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SUMMARY:Segundo Domingo do Advento (Ano B)
DESCRIPTION:Transcrevo a seguinte oração\, que nos dá o sentido da Liturgia deste domingo: \n‘Nós Te damos graças\, Senhor\, porque o clamor do Advento pelos novos céus e nova terra\, em que habita a justiça\, se expressa como uma esperança renovada e um optimismo libertador pelos lábios do profeta: “Consolai\, consolai o meu povo!”. Uma voz grita: “Preparai no deserto um caminho para o Senhor”\, porque a sua glória se revelará e todos os homens a verão. Faz-nos\, Senhor\, que o fermento do teu reino nos converta em homens e mulheres novos à medida de Jesus Cristo\, para que sejamos fermento capaz de transformar\, a partir de dentro\, as estruturas familiares\, laborais\, politicas e económicas\, possibilitando o nascimento do homem e mundo\, novos”. (B. Caballero\, A PALAVRA DE CADA DOMINGO). \n[…]
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SUMMARY:Imaculada Conceição da Virgem Santa Maria
DESCRIPTION:No contexto litúrgico do Advento celebramos esta solenidade da Imaculada Conceição da Virgem Santa Maria. O Advento é\, sem dúvida\, o lugar litúrgico da devoção mariana\, por nele se entender melhor o significado de Maria. Ela mesma é Advento\, isto é\, expectativa ansiosa do nascimento do Filho de Deus que encarnou em seu seio\, conforme as palavras do Anjo na anunciação que lemos no Evangelho. \nO sentido desta solenidade é: “A Virgem Maria\, por graça e privilégio de Deus\, Todo-Poderoso\, em atenção aos méritos de Jesus Cristo\, Salvador do género humano\, foi preservada e imune de toda a mancha da culpa original\, no primeiro instante da sua conceção”. \n[…]
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SUMMARY:Terceiro Domingo do Advento (Ano B)
DESCRIPTION:A mensagem bíblico-litúrgica de hoje estimula a comunidade eclesial e os seus membros para o seguimento\, anúncio e testemunho alegres de Cristo\, para que Jesus não seja o grande desconhecido do tempo actual. A alegria proclamada neste terceiro Domingo do Advento não é a alegria superficial e mundana de um Natal já próximo e comercializado habilmente por uma sociedade consumista\, mas o facto de saber que Cristo já está no meio de nós\, mesmo que O não conheçamos nem testemunhemos suficientemente. O testemunho da alegria cristã é necessário hoje mais do que nunca na nossa sociedade em crise de valores. A única realidade que pode vencer a insatisfação profunda do homem de hoje é o testemunho pessoal e comunitário da alegria e esperança oxigenantes\, fundado na fé em Cristo libertador\, vivo e presente entre os homens que sofrem por qualquer motivo. \n[…]
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SUMMARY:Quarto Domingo do Advento (Ano B)
DESCRIPTION:No mundo sempre houve e há ainda muitas pessoas que se apresentam como “messias” e como salvadores da humanidade. As leituras deste domingo dizem-nos que o único Messias mandado por Deus é Jesus\, Filho de Deus e filho de Maria. Assim como Deus quis a colaboração directa de Maria no mistério da Encarnação\, assim quer que sejamos colaboradores na obra da salvação que Ele nos veio trazer. Celebremos o Natal com recolhimento e amor\, unidos às personagens do Presépio\, numa disponibilidade total para fazermos sempre a vontade de Deus. \n[…]
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SUMMARY:Natal do Senhor 2026
DESCRIPTION:Giotto – Natividade (pormenor\, Cappella degli Scrovegni- Pádua)\nO tempo de Natal celebra a vinda de Jesus\, o Filho de Deus\, e a sua manifestação aos homens. Se o Filho de Deus Se fez homem foi para cumprir na sua Pessoa as promessas divinas de salvação; foi para manifestar a todos os homens o amor do Pai; foi para realizar a Aliança nova e definitiva de Deus com o seu Povo. O nascimento histórico de Jesus é o sinal do novo nascimento misterioso para a vida divina: Aquele que nasceu no tempo vivia na eternidade e aproxima-Se de nós e faz-Se um de nós\, para nos fazer viver\, com Ele e por Ele\, a vida dos filhos de Deus. Temos de viver o tempo do Natal com profunda fé\, esforçando-nos por penetrar no mistério da presença de Cristo no meio de nós\, iniciada com o seu nascimento temporal. Neste tempo litúrgico devemos também empenhar-nos seriamente em estreitar os laços de amor com todos os homens\, visto que Cristo\, na sua Pessoa\, veio matar o ódio e proclamar a paz\, e todos os cristãos devem ser artífices da paz. \n(P. Manuel da Silva Gaspar) \n========================================================== \nPROPOSTAS DE CÂNTICOS PARA AS CELEBRAÇÕES EUCARÍSTICAS\nMissa da Noite | Missa da Aurora | Missa do Dia\n 
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SUMMARY:Santo Estêvão\, Protomártir (+ entre 31 e 36)
DESCRIPTION:Imagem da coleção particular do historiador e colecionista britânico Herbert Horne\, museu situado na Via Benci\, em Florença.\nNos capítulos VI e VII dos Atos dos Apóstolos encontramos um longo relato sobre o martírio de Estêvão\, um dos sete primeiros Diáconos nomeados e ordenados pelos Apóstolos. Eis a descrição\, tirada desse livro: «Estêvão\, porém\, cheio de graça e poder\, fazia prodígios e grandes sinais entre o povo. Levantaram-se então alguns da sinagoga\, chamados dos Libertos e dos Cirenenses e dos Alexandrinos\, e dos da Cicília e da Ásia e começaram a discutir com Estêvão\, e não puderam resistir à sabedoria e ao Espírito com que ele falava. Subornaram então alguns homens que disseram: “Ouvimo-lo proferir palavras blasfematórias contra Moisés e contra Deus”. E amotinaram o povo e os Anciãos e Escribas e apoderaram-se dele e conduziram-no ao Sinédrio; e apresentaram falsas testemunhas que disseram: “Este homem não cessa de proferir palavras contra o Lugar Santo e contra a Lei; pois\, ouvimo-lo dizer que Jesus\, o Nazareno\, destruirá este Lugar e mudará os usos que Moisés nos legou”. E todos os que estavam sentados no Sinédrio\, tendo fixado os olhares sobre ele\, viram o seu rosto como o rosto de um anjo». \nNum longo discurso\, Estêvão evoca a história do povo de Israel\, terminando com esta veemente apóstrofe: “Homens de cerviz dura\, incircuncisos de coração e de ouvidos\, resistis sempre ao Espírito Santo\, vós sois como os vossos pais. Qual dos profetas não perseguiram os vossos pais\, e mataram os que prediziam a vinda do Justo que vós agora traístes e assassinastes? Vós que recebestes a Lei promulgada pelo ministério dos anjos e não a guardastes”. \nAo ouvirem estas palavras\, exasperaram- se nos seus corações e rangiam os dentes contra ele. Mas ele\, cheio do Espírito Santo\, tendo os olhos fixos no céu\, viu a glória de Deus e Jesus que estava à direita de Deus e disse: “Vejo os céus abertos e o Filho do homem que está à direita de Deus”. E levantando um grande clamor\, fecharam os olhos e; em conjunto\, lançaram-se contra ele. E lançaram-no fora da cidade e apedrejaram-no. E as testemunhas depuseram os seus mantos aos pés de um jovem\, chamado Saulo. E apedrejavam Estêvão que invocava Deus e dizia: “Senhor Jesus\, recebe o meu espírito”. Depois\, tendo posto os joelhos em terra\, gritou em voz alta: “Senhor\, não lhes contes este pecado”. E dizendo isto\, adormeceu». \n  \nEsta é a breve biografia deste Santo que aqui\, com a devida vénia\, transcrevemos integralmente\, extraindo-a da pág. 441 do III volume da obra «Santos de cada dia – Setembro\, Outubro\, Novembro\, Dezembro»\, publicado pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003.\n…………………….
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SUMMARY:Festa da Sagrada Família de Jesus\, Maria e José
DESCRIPTION:Miguel Ângelo\, Sagrada Família (Tondo Doni)\nFoi no quadro comum de uma família humana que se realizou o mistério da Encarnação\, pelo qual Deus feito homem habita entre os homens. Foi no seio desta família que decorreram os anos íntimos e silenciosos da infância e da juventude de Jesus\, família que se tornou modelo de toda a família e de toda a sociedade. Nos nossos dias\, a comunidade familiar\, nascida da instituição divina que é o Matrimónio\, mantém todo o seu valor. E a vida familiar\, assim iluminada e protegida\, continuará a modelar os homens à imagem de Cristo e a encaminhá-los para a vida do Céu. \n======================= \n \n 
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SUMMARY:Festa dos Santos Inocentes\, Mártires
DESCRIPTION:Quando os Magos chegaram a Belém\, guiados por uma estrela misteriosa\, «encontraram o Menino com Maria e\, prostrando-se\, adoraram-No e\, abrindo os seus tesouros\, ofereceram-Lhe presentes – ouro\, incenso e mirra. E\, tendo recebido aviso em sonhos para não tomarem a Herodes\, voltaram por outro caminho para a sua terra.      […] \nNa Idade Média\, nos bispados que possuíam escola de meninos de coro\, a festa dos Inocentes ficou sendo a destes. Começava nas vésperas de 27 de dezembro e acabava nas do dia seguinte. Tendo escolhido entre si um «bispo»\, estes cantorzinhos apoderavam-se das estolas dos cónegos e cantavam em vez deles. A este bispo improvisado competia presidir aos ofícios\, entoar o Invitatório e o Te Deum e desempenhar outras funções que a liturgia reserva aos prelados maiores. Só lhes era retirado o báculo pastoral ao entoar-se o versículo do Magnificat: Derrubou os poderosos do trono\, no fim das segundas vésperas. Depois\, o «derrubado» oferecia um banquete aos colegas\, a expensas do cabido\, e voltava com eles para os seus bancos. Esta extravagante cerimónia também esteve em uso em Portugal\, principalmente nas comunidades religiosas (Viterbo\, Elucidário\, V. «Bispo dos Fátuos»). \nEsta curiosidade e uma apresentação um pouco mais ampla da Festa hodierna encontra-se na página 447 do III volume da obra «Santos de cada dia – Setembro\, Outubro\, Novembro\, Dezembro»\, publicado pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003.\nEm 2025\, neste dia celebra-se a Festa da Sagrada Família de Jesus\, Maria e José – [Domingo na Oitava do Natal] \n 
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