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SUMMARY:Santo Inácio de Antioquia\, Bispo e Mártir (Ano 107)
DESCRIPTION:Se se pudesse falar de campeões no martírio\, como símbolo do testemunho máxi­mo do cristão\, eu proporia\, para ocupar esse lugar\, Santo Inácio de Antioquia. A sua amável figura\, amassada com doçura\, mística e valentia\, desconhecendo o medo à dor e à morte\, resplandece\, desde os tempos apostólicos\, como farol e convite para todos os que têm de sofrer para se mostrarem fiéis a Jesus Cristo. O seu retrato está envolto em luz celestial\, não pelo extraordinário dos milagres ou de qualquer forma de prodígios\, mas nela sobrenatural simplicidade do seu proceder\, movendo-se unicamente no mundo da fé\, a partir do qual adquire lógica indomável aquilo que\, aos nossos olhos humanos\, parece encerrar aterradoras perspetivas de dor. \nInácio é cognominado de Theophóros\, portador de Deus. \n……………………………………………………………….\nEste é o primeiro parágrafo da breve biografia deste mártir publicada no III volume da obra «Santos de cada dia – setembro – outubro – novembro – dezembro»\, do Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003. Esse «retrato» do autor de Cartas\, «verda­deiras relíquias imortais»\, consideradas como uma «segunda formulação doutrinal cristã»\, inclui um diálogo com o futuro imperador romano Trajano\, vencedor dos dácios (no ano 106)\, em que é referido o significado da denominação dada ao Santo (Teóforos). Sugerimos a sua leitura integral (páginas 180-184)\,\npc
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SUMMARY:XXIX Domingo do Tempo Comum
DESCRIPTION:A fé cristã\, vivida integralmente\, longe de sugerir a demissão e evasão frente às tarefas terrestres do homem\, ajudam os que creem a assumir as suas responsabilidades na conquista dos objetivos que se impõem à consciência moderna. A esperança cristã não se realiza certamente em plenitude senão no mundo futuro. Contudo\, ela manifesta desde já a sua eficácia: é uma força imensa no mundo\, é um fermento que faz levedar\, é um sal que dá sentido e sabor ao esforço humano de libertação\, ao compromisso temporal. Não é alienação. Não existem duas esperanças: uma terrena e outra celeste; a esperança é só uma; diz respeito à realidade futura\, mas\, através do empenho cristão\, antecipa-a na realidade celeste. \n100º Dia Mundial das Missões | Mensagem do Papa Leão XIV
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SUMMARY:XXX Domingo do Tempo Comum
DESCRIPTION:A Liturgia deste domingo fala-nos do amor de Deus e do amor do próximo. Das palavras de Jesus conclui-se que o cristianismo\, isto é\, a mensagem e o seguimento de Cristo é fundamentalmente amar\, encontrar-se com Deus no amor através da fraternidade com os nossos semelhantes. Amar a Deus sem amar o homem é uma utopia religiosa – uma mentira\, diz S. João -\, pois Deus encarna no irmão. Jesus acentua o amor como meta\, contexto e essência de toda a lei de Deus e das suas aplicações concretas\, os mandamentos. O amor é o que dá valor e consistência à observância legal\, e não o contrário\, porque o amor é o espírito que dá vida à letra da lei do Senhor.
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SUMMARY:Santos Simão e Judas\, Apóstolos
DESCRIPTION:Estamos mal informados sobre estes dois apóstolos. Na lista dos Doze\, Simão vem no 11º lugar em Marcos e Mateus\, e no 10º em Lucas; Judas\, no 11º em Lucas e no 10º em Marcos e Mateus; dão a este o cognome de Tadeu. O lugar no fim da lista leva a pensar nos trabalhadores contratados às cinco horas da tarde (Mt 20\, 6) ou nos convidados modestos (Lc 14\, 10). […] Simão tinha o cognome de Cananeu\, palavra hebraica que significa «zeloso». […] Judas\, um dos doze\, era chamado também Tadeu\, ou Lebeu\, que S. Jerónimo interpreta como homem de senso prudente. […] Tantos e tão extraordinários são os favores que S. Judas Tadeu concede aos seus devotos\, que se tornou conhecido em todo o mundo com o título de Patrono dos aflitos e Padroeiro das causas desesperadas. \n[…] \nEstas passagens são extraídas da breve biografia destes dois apóstolos\, publicada no III volume da obra «Santos de cada dia – setembro – outubro – novembro – dezembro»\, do Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003 (páginas 219-221)\, que aqui transcrevemos\, com a devida vénia\, e convidamos a ler.
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SUMMARY:Solenidade de Todos os Santos
DESCRIPTION:Miguel Ângelo | Juízo Final – Capela Sistina (Museus do Vaticano)\n“Os Santos\, tendo atingido\, pela multiforme graça de Deus\, a perfeição e alcançado a salvação eterna\, cantam hoje a Deus no Céu o louvor perfeito e intercedem por nós. A Igreja proclama o mistério pascal\, realizado na paixão e glorificação deles com Cristo\, propõe aos fiéis os seus exemplos\, que conduzem os homens ao Pai por Cristo; e imploram pelos seus méritos as bênçãos de Deus. Segundo a sua tradição\, a Igreja venera os Santos e as suas relíquias autênticas\, bem como as suas imagens. É que as festas dos Santos proclamam as grandes obras de Cristo nos seus servos e oferecem aos fiéis os bons exemplos a imitar”. (Constituição sobre a Sagrada Liturgia) \n[…]
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SUMMARY:Comemoração de todos os Fiéis defuntos
DESCRIPTION:  \nCemitério monumental de Santa Eulália (Arouca)\nEste dia 2 de novembro não é uma comemoração para a tristeza nostálgica\, com saudades dos seres queridos que nos deixaram\, mas uma recordação esperançada\, que expressa e continua a comunhão dos Santos que ontem celebrávamos. Celebramos a vida e não a morte. “Nos ritos fúnebres\, a Igreja celebra com fé o mistério pascal\, na firme esperança de que os que se tornaram\, pelo Batismo\, membros de Cristo morto e ressuscitado\, passem com Ele através da morte à vida. É necessário\, porém\, que a sua alma seja purificada antes de ser recebida no Céu com os Santos e os eleitos\, enquanto o corpo espera a bem-aventurada esperança da vinda de Cristo e a ressurreição dos mortos”. \nO dia de hoje é sobretudo de oração\, que se revestirá da maior eficácia se a unirmos ao Sacrifício de reconciliação\, a Missa.  No Sacrifício da Missa\, o Sangue de Cristo lavará as culpas e alcançará a misericórdia de Deus para os nossos irmãos que adormeceram na paz com Ele\, de modo que\, acabada a sua purificação\, sejam admitidos no seu Reino. \n\n \n1ª Missa]  |  2ª Missa] | 3ª Missa]
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SUMMARY:S. Nuno de Santa Maria\, Religioso
DESCRIPTION:Nasce em 24 de junho de 1360\, no Castelo de Bonjardim – filho do Prior do Hospital\, D. Álvaro Gonçalves Pereira\, e de Iria Gonçalves do Carvalhal\, criada da corte. O Rei Dom Pedro I legitima-o no ano seguinte\, a 24 de julho. Entra no séquito do Rei Dom Fernando em 1373 – aos treze anos\, portanto – levado por seu pai. Logo se distingue num reconhecimento militar\, quando o exército castelhano marcha sobre Lisboa. E é armado Cavaleiro. Em 1376\, a 15 de agosto\, por obediência às instâncias paternas e embora contrariado – pois o exalta já o sonho de imitar o exemplo de Galaaz e fazer voto de castidade – casa com D. Leonor de Alvim\, rica dama de Entre-Douro-e-Minho\, já viúva de Vasco Gonçalves de Barroso. Têm uma filha: Dona Beatriz. Em 1383\, ante a crise provocada pela morte de Dom Fernando e pelo facto de a única filha do Monarca ser casada com o Rei de Castela\, que ameaça a independência nacional\, entra em intensa atividade política e exorta Dom João\, Mestre de Avis\, a tomar a chefia da revolta contra os Castelhanos. De momento\, hesita o Mestre e Nuno Álvares Pereira\, desanimado\, retira-se para Santarém – onde se dá o estranho encontro\, em fins de novembro\, com o alfageme a quem confia a sua espada para afiar e restaurar\, e que declara não lhe aceitar qualquer pagamento senão quando o vir elevado a Conde de Ourém. É o título usado pelo Andeiro\, favorito da Rainha Leonor Teles – que\, pouco tempo adiante\, a 6 de dezembro\, cai ferido de morte\, em Lisboa\, pelo Mestre de Avis. \n[Continuar a ler] \nPara saber mais\, com informação atualizada\, abundam fontes credíveis na Internet\, incluindo esta (do Vaticano): Nuno De Santa Maria Álvares Pereira (1360-1431) – Homilia do Santo Padre Bento XVI (26 de abril de 2009)
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SUMMARY:XXXII Domingo do Tempo Comum
DESCRIPTION:A liturgia deste domingo fala-nos de vigilância. Trata-se de uma expectativa ativa\, que não está de braços cruzados\, mas prepara o encontro. Vigilância significa lutar contra o torpor e a negligência\, para alcançar a meta e estar pronto para acolher Jesus quando vier. Mas a vigilância não é só expectativa da última vinda do Senhor; é também luta contra o mal e a tentação. Vigilância é também saber discernir as “visitas” do Senhor\, que têm uma atualidade permanente na nossa vida. Deus vem continuamente\, bate a cada instante à porta de cada um. Estar vigilante significa descobrir e discernir essas vindas\, saber ler os sinais dos tempos\, ir ao encontro do Senhor que vem\, que passa ao nosso lado\, nas pessoas\, nos acontecimentos\, nos factos da história.
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SUMMARY:Dedicação da Basílica de Latrão
DESCRIPTION:O palácio de Latrão\, propriedade da família imperial\, tornou-se no século IV habitação particular do Papa. A basílica adjacente\, dedicada ao divino Salvador foi a primeira catedral do mundo: aí se celebraram as sessões de cinco grandes concílios ecuménicos e se têm realizado acontecimentos de capital importância para a vida da Igreja. Mais tarde dedicada aos dois Santos João\, Baptista e Evangelista\, foi considerada a igreja-mãe de Roma. Unindo-se hoje à Igreja de Roma\, as Igrejas de todo o mundo reconhecem “a presidência da caridade”\, de que já falava S. Inácio de Antioquia. É uma festa do Senhor. 0 Verbo\, fazendo-Se carne\, armou a sua tenda entre nós. Cristo ressuscitado está presente na sua Igreja: é dela a Cabeça. As igrejas de pedra ou tijolos são um sinal dessa presença de Cristo; é Ele que aí fala\, dá-Se em alimento\, preside à comunidade reunida em oração\, “permanece” connosco para sempre \n[…] \nPode ler a parte restante da apresentação desta Festa em «Santos de cada dia – setembro – outubro – novembro – dezembro»\, Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003 (páginas 261-263) — ou diretamente AQUI.
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SUMMARY:S. Martinho de Tours\, Bispo (316-397)
DESCRIPTION:Nasceu S. Martinho no ano de 316\, em Sabária da Panónia\, atual Hungria. Os seus progenitores foram certamente pagãos. O pai era oficial do exército romano e foi destinado a Pavia\, onde o filho recebeu a primeira educação. Aos dez anos pediu para entrar na Igreja\, contra a vontade dos seus\, e pensava mesmo em retirar-se para o deserto. Para o libertar das influências cristãs\, aos 15 anos o pai inscreveu-o no exército e obrigou-o ao juramento militar. […]\nEntre os 15 e os 18 anos\, sendo ainda simples catecúmeno\, devemos colocar o célebre episódio de Amiens\, tão ingénuo e tão cristão. Era rigoroso Inverno e Martinho entrava na cidade\, de volta dum passeio matutino. Um pobre\, meio nu\, estendeu-lhe a mão\, pedindo esmola. Tirou a sua clâmide militar\, cortou-a ao meio com a espada e entregou metade ao mendigo. A outra lançou-a às próprias costas. Naquela noite dormiu Martinho melhor que nunca. O coração batia-lhe com os impulsos do bem praticado. Jesus Cristo apareceu-lhe vestido com o manto que ele tinha dado ao mendigo e disse-lhe: «Martinho\, ainda catecúmeno\, deu-me este vestuário». […] \n*** *** ***\nPode ler a parte restante da biografia deste Santo\, que morreu com 80 anos de idade e foi sepultado no cemitério cristão de Tours\, no III volume da obra «Santos de cada dia – Setembro\, Outubro\, Novembro\, Dezembro»\, publicado pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003 (páginas 269-270).
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SUMMARY:XXXIII Domingo do Tempo Comum
DESCRIPTION:A liturgia deste domingo fala-nos dos talentos. Talento\, dom de Deus\, é tudo o que temos\, pessoalmente\, na ordem temporal e espiritual\, tudo o que está dentro e fora de nós. A vida é o primeiro e principal dos talentos; depois\, a criação nas mãos do homem\, a sociedade a contruir na fraternidade e na justiça\, a inteligência\, a educação e a cultura\, a pertença familiar\, uma carreira\, uma especialidade. E os valores da educação cristã\, que são os dons máximos de Deus: a salvação e a fé por Cristo na comunidade eclesial\, o reino de Deus e a sua amizade\, o seu Espírito. Há muitos batizados que enterram os seus talentos e se contentam com um mínimo obrigatório ou produtividade zero. Vivem instalados\, desiludidos\, apáticos\, fossilizados. Ora Jesus exige que nós\, seus discípulos\, nós não podemos ficar inativos\, mas transformarmos este mundo\, enquanto esperamos a sua chegada. […] \n\n5
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SUMMARY:XXXIV Domingo do Tempo Comum | Cristo\, Rei do Universo
DESCRIPTION:Cristo sentado no Trono de glória – Basílica de San Paolo fuori le Mura (Roma) – centro do mosaico da abside (séc. XII\, com restauros do séc. XIX). Imagens retiradas da Obra «San Paolo Fuori le Mura»\, a cura di Carlo Pietrangeli – Nardini Editore\, Roma 1988 (pág. 172-173).\nCelebramos neste último domingo do ano litúrgico a realeza universal de Cristo. Em que sentido? Responde o II Concílio do Vaticano: “O próprio Verbo de Deus\, por quem tudo foi feito\, fez-Se homem\, para\, homem perfeito\, a todos salvar e tudo recapitular.. O Senhor é o fim da história humana\, o ponto para onde tendem os desejos da história e da civilização\, o centro do género humano\, a alegria de todos os corações e a plenitude de todas as aspirações. Foi Ele que o Pai ressuscitou dos mortos\, exaltou e colocou à sua direita\, estabelecendo-O juiz dos vivos e dos mortos… O próprio Senhor o diz: Eis que venho em breve\, trazendo comigo a minha recompensa\, para dar a cada um segundo as suas obras. Eu sou o Alfa e o Ómega\, o primeiro e o último\, o começo e o fim” (GS 45). \n[…]
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