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SUMMARY:S. João da Cruz\, Presbítero e Doutor da Igreja (1542-1591)
DESCRIPTION:Perto de Ávila\, na Espanha\, encontra-se Fontiveros. Lá nasceu João de Yepes\, no ano de 1542. Os pais\, Gonçalo e Catarina\, eram pobres tecelões. Gonçalo morreu cedo e a viúva teve de passar por dificuldades enormes para sustentar os três filhos: Francisco\, Luís e João. Mas Luís morreu de poucos anos. Catarina pediu ajuda aos parentes do seu defunto marido\, por terras toledanas. Mudou para Arévalo e depois para Medina del Campo. \n……………… \nPode ler aqui a parte restante da longa biografia deste Santo que se encontra publicada no III volume da obra «Santos de cada dia – Setembro\, Outubro\, Novembro\, Dezembro»\, publicado pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003 (páginas 398-402). \n \nRecordemos brevemente as suas obras literárias. Valeram-lhe\, em 1926\, o título de doutor da Igreja. (Tinha sido canonizado em 1726). \nAs obras maiores são vários poemas\, maravilhosos poemas\, que o levantaram ao cume do lirismo em geral: poesia pura\, simbólica e ardente\, cujo mistério se mantém inexplicável\, apesar da sua simplicidade humana e dos antecedentes literários\, bíblicos e extrabíblicos\, que pretendamos encontrar-lhes. \nAs obras que em prosa interpretam aqueles poemas são bem conhecidas: Subida do Monte Carmelo\, Noite escura da alma (estas duas formam parte dum todo\, que ficou afinal por terminar)\, Cântico espiritual e Chama viva de amor. No decurso delas\, o itine­rário que a alma percorre é claro e certeiro. Negação e purificação das suas desordens debaixo de todos os aspetos. «Nada\, nada\, nada… Nem isto nem aquilo…» […] \nJoão da Cruz é o doutor místico por antonomásia\, da Igreja\, o representante prin­cipal da sua mística no mundo\, a figura mais egrégia da cultura espanhola e uma das principais da cultura universal. Foi tomado como patrono da rádio\, pois\, quando pregava\, a sua voz chegava até muito longe. \nEsteve em Portugal\, em 1585\, para presidir a um capítulo da sua Ordem. Bem alto se mostrou quando\, em Lisboa\, mesmo rogado e instado\, se negou decididamente a visitar certa freira pseudo-estigmatizada\, que alguns\, com Fr. Luís de Granada\, tinham por verdadeira santa. Pelos seus ditos breves e sentenciosos\, também Santa Teresa lhe chamava o seu Senequita; e como a mesma Santa começou – com ele\, dotado de pequena estatura\, e com mais outro frade de maior talha – a reforma dos frades carmelitas\, ela dizia que já tinha para ela «un fraile y medio». Mas como os reformadores não se medem aos palmos\, os desígnios de Deus realizaram-se. \n  \n 
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SUMMARY:Conversão de S. Paulo (+ ano 34)
DESCRIPTION:Basílica de San Paolo fuori le Mura | Roma\nConclusão do Oitavário pela unidade da Igreja. \nForam tão grandes os benefícios que a Igreja recebeu da poderosa mão de Deus pelo ministério de S. Paulo que\, em sinal de agradecimento\, quis celebrar particularmente a memória da conversão do glorioso Apóstolo.\nEstabeleceu\, pois\, a Igreja uma festa para dar graças a Deus pela conversão deste Apóstolo\, pela sua divina vocação e pela sua missão especial de pregar o Evangelho aos Gentios. Estes três favores\, que Jesus Cristo fez a S. Paulo no momento da sua conversão\, constituem o objeto principal desta festividade. \n[…] \n\n\n\n\n\n\n\n\n\nPode ler AQUI MESMO a parte restante desta breve biografia\, extraída da obra de José Leite\, SJ (Organização de)\, “Santos de Cada Dia” I – Janeiro\, Fevereiro\, Março e Abril | 4ª edição revista e atualizada por António José Coelho\, SJ\, Editorial A.O.\, Braga 2003\, pp. 90-92.
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SUMMARY:São Francisco Marto e Santa Jacinta Marto
DESCRIPTION:Este ano\, nesta data\, a Igreja celebra a liturgia do Sábado depois das Cinzas\, mas pode celebrar-se a memória de Ss. Francisco e Jacinta Marto e\, na Diocese de Leiria-Fátima\, é dia Festa. \nDas curtas vidas de Francisco e de Jacinta Marto\, «as duas candeias que Deus acendeu para iluminar a humanidade nas suas horas sombrias e inquietas»\, como João Paulo II lhes chamou\, há poucos registos biográficos. A mais importante fonte para o conhecimento sobre eles é constituída pelas Memórias de sua prima.\nNascidos ambos em Aljustrel\, com menos de dois anos de intervalo\, morrem pouco tempo depois das Aparições\, tal como Nossa Senhora lhes tinha anunciado: «a Jacinta e o Francisco levo-os em breve. Mas tu [Lúcia] ficas cá mais algum tempo» (13 de junho de 1917).\nVidas breves\, mas suficientes para que a Igreja Católica reconhecesse\, pela primeira vez na sua história de 2000 anos\, a “heroicidade das virtudes e a maturidade de fé de crianças não-mártires”\, por decreto de João Paulo II\, de 13 de maio de 1989\, que abriu o precedente para o reconhecimento da sua santidade.\nCanonização em Fátima\, às 10h26 de 13 de maio de 2017\nFrancisco e Jacinta Marto foram canonizados no Santuário de Fátima\, a 13 de maio\, durante a Missa da primeira Peregrinação Internacional aniversária do Centenário das Aparições\, presidida pelo Papa Francisco.\nTornaram-se assim nos mais jovens santos não-mártires da história da Igreja Católica. […] \nLer + 
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SUMMARY:Cadeira (Cátedra) de S. Pedro\, Apóstolo
DESCRIPTION:A Igreja celebra hoje a chamada “Cadeira de S. Pedro”. Cadeira significa assento de honra – com espaldar e até almofada – em que se sentava quem tinha autoridade de juiz ou de mestre. Por isso\, a cadeira por excelência é a do Bispo\, juiz e ao mesmo tempo mestre; e chamam-se catedrais as igrejas onde se encontra a cadeira ou cátedra do magistério episcopal.\nA igreja de S. Pedro em Roma poder-se-ia chamar a catedral das catedrais. Na verdade\, aquela cadeira que se encontra em cada igreja episcopal é\, em S. Pedro do Vaticano\, símbolo dum magistério universal e está colocada na mais destacada evidência. Ao lado\, na verdade vive de há séculos o Papa\, embora tenha a Sé episcopal mais longe\, em S. João de Latrão.\nEntrando na basílica vaticana\, logo se descobre no fundo\, já de longe\, aquilo que alguém chamou um deslumbrante ciclone dourado. \n[…] \nPara continuar a ler:\nJOSÉ LEITE\, SJ (Organização de)\, “Santos de Cada Dia” I – Janeiro\, Fevereiro\, Março e Abril | 4ª edição revista e atualizada por António José Coelho\, SJ\, Editorial A.O. Braga 2003 – pág. 192-193.
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SUMMARY:VII Domingo do Tempo Comum
DESCRIPTION:Temos que amar os nossos irmãos\, sempre e na medida em que Cristo nos amou. Amá-los\, apesar dos ódios e injustiças de que possamos ser vítimas. Amar os mesmos inimigos\, não por passividade\, mas pelo dinamismo do Amor. \n[…] \nPode ler todo o comentário  do P. Manuel da Silva Gasparna página com a \n \n*** \nConvidamos também a abrir o SITE https://www.liturgia.pt/ onde\, além de informações e materiais preciosos\, incluindo publicações diversas\, encontra as leituras bíblicas\, orações e referências históricas para cada dia do Ano Litúrgico\, nomeadamente o Martirológio. HOJE \nOs botões com os títulos dos cânticos propostos a seguir estão ligados às respetivas partituras – em formato PDF – que incluem uma versão instrumental das respetivas melodias. Para quaisquer dúvidas\, comentários ou pedidos\, não hesite em contactar o titular do site\, utilizando este formulário. \n 
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SUMMARY:VIII Domingo do Tempo Comum
DESCRIPTION:Numa sociedade\, em que\, tão prodigiosamente\, aumentam os recursos materiais\, sem que deixe de subsistir a mais escandalosa miséria\, o cristão pratica a justiça social\, põe em prática a comunicação de bens e promove o progresso social na ordem económica\, para que todos os homens possam viver uma vida digna de filhos de Deus.\nA 1ª leitura\, de Ben-Sirá\, diz-nos que a nossa palavra\, se é reflexo de vida cristã autêntica\, é anúncio da Boa Notícia da Salvação. Por ela Cristo prolonga a sua missão profética.\nA 2ª leitura\, da Primeira Epístola de S. Paulo aos Coríntios\, ensina-nos que Cristo venceu com a sua Ressurreição o último inimigo\, que é a morte. Graças a este triunfo\, nós\, que pelo Baptismo fomos libertados da morte moral\, o pecado\, ficámos com o caminho aberto para a vitória total\, para a vida de glória\, da qual participará também o nosso corpo mortal e corruptível\, transformado em imortal e incorruptível\, à semelhança do Corpo de Cristo\, quando ressuscitou do sepulcro.\nA 3ª leitura\, de S. Lucas\, diz-nos que quem quiser anunciar aos homens a Boa Notícia da Salvação tem de primeiro conhecê-la. Quem quiser corrigir os outros deve\, antes de tudo\, aplicar a si a doutrina comunicada. Só assim será árvore rica em frutos. \n\n\nOs comentários aqui publicados foram solicitados\, para a página da Secção de Música Sacra do Santuário de Fátima\, pelo P. Artur Oliveira ao P. Manuel da Silva Gaspar\, a quem se agradece a resposta solícita e amável que deu ao pedido. \n\n\n\n\n\n\n\n\n\nNo SITE https://www.liturgia.pt/\, além de informações e materiais preciosos sobre a Liturgia Católica\, incluindo publicações diversas\, encontra também uma Agenda Litúrgica para cada dia do Ano Litúrgico — ver HOJE. \nOs botões dos cânticos propostos estão ligados às respetivas partituras – em PDF (Portable Document Format).\nPara quaisquer dúvidas ou pedidos contacte o titular do site\, utilizando este formulário.
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SUMMARY:Segundo Domingo da Quaresma
DESCRIPTION:Basílica da Transfiguração | Monte Tabor\nApesar de o homem ter esquecido o seu destino sobrenatural\, Deus\, tomando a iniciativa do diálogo\, vem ao seu encontro\, revela-Se-lhe e deseja estabelecer com ele relações pessoais de amizade. A aliança feita com Abraão e outras que se lhe seguiram são preparação da aliança definitiva realizada em Cristo. A esta prova de confiança dada por Deus\, o homem só pode responder como Abraão com a disponibilidade total\, disponibilidade que não suprime as dificuldades do caminho. Mas o nosso caminho de dor levar-nos-á sempre à nossa transfiguração em Cristo. \nConvidamos também a abrir o SITE https://www.liturgia.pt/ onde\, além de informações e materiais preciosos\, incluindo publicações diversas\, encontra as leituras bíblicas\, orações e referências históricas para cada dia do Ano Litúrgico\, nomeadamente o Martirológio. HOJE
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SUMMARY:S. Filipe e S. Tiago\, Apóstolos
DESCRIPTION:Filipe foi natural de Betsaida\, na margem do lago da Galileia. Tinha casa\, mulher e três filhas pequenas quando Jesus o chamou para o apostolado com aquele «segue-Me»\, que nos deixou S. João no Evangelho. Desde esse momento\, Filipe não vive senão para Jesus e para a sua causa. […] \n Tiago\, o Menor\, chamado assim pela estatura ou pela idade\, tem um título que o torna credor de especial veneração: é parente do Senhor\, segundo a carne. Nasceu em Caná\, perto de Nazaré. Sua mãe\, Maria\, e seu pai\, Cléofas\, pertencem à mesma família que S. José. É talvez sobrinho de S. José por parte do pai. Tinha um irmão que se chamava Judas\, distinto do traidor. Os dois foram escolhidos para o apostolado. Depois não se fala de S. Tiago\, senão para ser dito que o Senhor lhe apareceu nos dias da Ressurreição. \nEstes são alguns breves excertos do capítulo sobre a Festa dos Apóstolos Filipe e Tiago\, extraídos do II volume da obra «Santos de cada dia – Maio\, junho\, julho e agosto»\, que aqui transcrevemos com a devida vénia. Pode lê-lo integralmente na obra publicada pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003 (páginas 18-19).
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SUMMARY:V Domingo da Páscoa
DESCRIPTION:Giotto – Jesus lava os péis aos seus discípulos | Capella degli Scrovegni (Pádua)\nA maior aspiração do homem do nosso tempo é construir um mundo novo\, em que a injustiça e a exploração do homem pelo homem não possam ter lugar. Este anseio responde plenamente aos desígnio s de Deus. Insere-se também no plano de libertação evangélica\, que visa a destruição do pecado e de todas as suas consequências. O mundo novo não pode construir-se sem Deus ou contra Deus. Não pode também surgir do ódio\, da luta\, da violência\, pois a força propulsora da história não é a violência\, mas o amor. \n[…]
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SUMMARY:Visitação de Nossa Senhora
DESCRIPTION:Raffaello Sanzio | Visitação – Museu do Prado\nO primeiro desejo de Maria\, após a anunciação do Anjo\, foi ver a sua prima Isabel\, a anciã que\, sendo estéril\, concebera um filho. Este menino há de ser João Baptista\, o Penitente do Deserto\, o Pregador de fogo que virá preparar a chegada de Jesus\, o Mensageiro fiel que desaparecerá quando aparecer o Rei. Foi então que Maria subiu\, solícita\, a auxiliar sua prima\, avançada em anos. \n  \nEste é apenas o início do capítulo sobre a Festa da Visitação de N. Senhora\, extraído do II volume da obra «Santos de cada dia – Maio\, junho\, julho e agosto»\, que aqui transcrevemos com a devida vénia. Pode lê-lo integralmente na obra publicada pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003 (páginas 127-128). \n \n 
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SUMMARY:Os primeiros Mártires da Igreja de Roma (+ 64-67)
DESCRIPTION:Na Praça de S. Pedro\, no Vaticano\, e nas vizinhanças\, deram-se os horrores da perseguição de Nero. Estamos no local dos jardins de Agripina\, mulher de Germânico\, os quais dela passaram para o filho\, Calígula\, e assim deram entrada no património imperial. Calígula construiu neles um circo e um lago (naumaquia)\, e o filho doutra Agripina\, Nero\, fez mais tarde a ponte de ligação com a outra margem do Tibre\, onde se encontra a maior parte da Roma antiga. \nDo lado sul da Basílica Vaticana\, há um recinto pequeno\, chamado ainda hoje Praça dos Protomártires (= primeiros mártires) Romanos. As iluminações\, que lá se veem na noite de 26 de Junho\, evocam as fogueiras que\, pelo ano 64 ou 65\, extinguiram\, ou sublimaram\, humildes e heroicas vidas humanas. \nEste é o início do capítulo sobre os primeiros mártires\, em Roma\, extraído do II volume da obra «Santos de cada dia – Maio\, junho\, julho e agosto»\, que aqui transcrevemos com a devida vénia. Pode ler a parte restante das mesmas na obra publicada pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003 (páginas 252-254).
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SUMMARY:S. Joaquim e Santa Ana
DESCRIPTION:Giotto | Encontro de Joaquim e Ana na Porta de Ouro – Capella degli Scrovegni\, Pádua (1303-1305)\nDos pais da Santíssima Virgem nada nos transmitiram os escritos inspirados do Novo Testamento. O pouco que sobre eles conhecemos deve-se a vários livros apócrifos\, como o Proto-Evangelho de S. Tiago\, o Pseudo-Mateus e o Evangelho de Maria\, que apresentam sempre um núcleo de verdade e história\, embora em muitas coisas sejam lendários. \nO pai de Santa Ana chamava-se Mátan e era natural de Belém; o marido dela era galileu e chamava-se Joaquim. A Igreja recebeu e consagrou os nomes de Ana e Joaquim\, e é também muito universal e antiga a tradição sobre a esterilidade e senilidade de ambos os esposos\, quando Deus os abençoou com o nascimento da Virgem Maria. \nO culto de Santa Ana e de S. Joaquim é antiquíssimo\, sobretudo entre os Orientais… \n[…] \nAssim começa a breve «biografia» de S. Joaquim e Santa Ana no capítulo que lhe é dedicado no II volume da obra «Santos de cada dia – Maio\, junho\, julho e agosto»\, que aqui referimos\, com a devida vénia. Pode lê-la integralmente na página 361 dessa obra\, publicada pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003 – ou diretamente aqui.
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SUMMARY:S. Teresa Benedita da Cruz\, virgem e mártir
DESCRIPTION:Última de 11 irmãos\, nasceu em Breslau\, a 12 de outubro de 1891\, no dia em que a família festejava o «Dia da expiação»\, a grande festa judaica. […] \nComeçou a estudar germanística e história\, na universidade de Breslau\, mas o seu verdadeiro entusiasmo ia para a filosofia; interessavam-lhe também os problemas da mulher. \nEm 1913 vai para Gotinga\, a fim de assistir às aulas de Edmund Husserl\, do qual há de ser assistente e com o qual fará o seu doutoramento. Nesta cidade encontrou também o filósofo Max Scheler e este encontro proporcionou-lhe a atração para o catolicismo. \nCom o estalar da guerra mundial\, resolveu fazer o curso de enfermeira […] \nEdith volta para Breslau. Escreve artigos em várias publicações\, mas lê também Kierkegaard e os «Exercícios Espirituais» de Santo Inácio de Loiola. […] \nEm 1932 é-lhe atribuída uma cátedra numa Instituição católica\, onde desenvolve a sua própria antropologia\, encontrando a maneira de unir ciência e fé. \nEm 1933 a noite fecha-se sobre a Alemanha. Edith Stein tem que deixar a docência e ela própria declarou nessa altura: «Tinha-me tornado uma estrangeira no mundo». \nEm 14 de Outubro desse mesmo ano\, entra para o mosteiro das Carmelitas de Colónia\, passando a chamar-se Teresa Benedita da Cruz. […] \nA 2 de Agosto de 1942 chega a Gestapo. […] No amanhecer de 7 de agosto\, parte\, com a irmã e um grupo de 985 judeus\, para Auschwitz. No dia 9\, a irmã Teresa da Cruz\, juntamente com a sua irmã Rosa\, morre nas câmaras de gás. \nÉ beatificada a 1 de maio de 1987\, em Colónia\, e a 11 de outubro de 1998 teve lugar a sua canonização\, na praça de S. Pedro\, em Roma. A 1 de outubro de 1999\, é declarada co-padroeira da Europa\, juntamente com Santa Brígida da Suécia e Santa Catarina de Sena. \n\n\n\n—————- \nPode ler a biografia integral publicada na obra “Santos de Cada Dia” I – Maio – Junho – Julho – Agosto | 4ª edição revista e atualizada por António José Coelho\, SJ\, Editorial A.O. Braga 2003 – páginas 403-404.
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SUMMARY:S. Francisco de Assis\, fundador da Ordem dos Franciscanos – (c. 1181-1226)
DESCRIPTION:A chamada «Gruta de S. Bento»\, em Subiaco\, tornou-se lugar de culto já a partir do séc. VI. Um dos frescos que lá se podem admirar representa S. Francisco de Assis\, que visitou Subiaco\, como peregrino\, em 1223\, acompanhando o cardeal Ugolino\, futuro Papa Gregório IX. É considerado uma «verdadeira imagem» do fundador dos Franciscanos.\nNasceu em Assis\, na Umbria\, Itália\, entre 1181 e 1182; deram-lhe o nome de João no batismo\, mas uma circunstância casual – o facto de o pai se encontrar na França quando ele veio à luz – determinou que fosse sempre designado com o nome de Francis­co\, quer dizer\, Francês. \nNão nasceu santo\, pois até aos 25 anos viveu como um de tantos outros jovens: alegre\, divertido e amigo de festas\, tão esbanjador e pródigo que entre os parentes dizia­-se: mais parece um príncipe que o filho de Pedro Bernardone. \nNão longe de Assis\, havia uma igreja de S. Damião\, que ameaça­va ruína. Francisco entrou para orar e ouviu a um Santo Cristo: «Francisco\, vai e repara a minha igreja»… \nA Porciúncula\, uma ermida de Nossa Senhora\, foi o lugar predileto de Francisco e dos seus companheiros\, pois na Primavera do ano de 1200 já não estava só; tinham-se unido a ele alguns valentes que pediam também esmola\, trabalhavam no campo\, pregavam\, visitavam e consolavam os doentes… \nEm 1215\, em Roma\, ouviu falar Inocêncio Ill sobre a letra Tau\, como sinal de penitência e de nova vida. «Tau é a última letra do alfabeto grego e representa a forma da cruz\, antes que se lhe pusesse o INRI (Jesus Nazareno Rei dos Judeus). \nEm 1217\, visitou novamente Roma\, a seguir a França\, e em junho de 1219 embar­cou para o Oriente: Chipre\, S. João de Acre e Egipto. Em Damieta\, pregou o Evangelho na própria corte do Sultão. Voltou em 1220 a S. João de Acre\, na costa da Síria\, e peregri­nou até aos Lugares Santos\, «tendo o coração cheio de ansioso respeito pela terra que tinha pisado o Divino Mestre». \nQuando voltou a Itália\, no Verão de 1220\, encontrou a Fraternidade dividida… \nEm 1224\, no retiro do Monte Alverne\, chegou à máxima união a Cristo Senhor com a impressão das cinco chagas no seu corpo… \nEm S. Damião compôs o hino do Irmão Sol e a seguir retirou-se para morrer na Porciúncula. As sombras cobriam a planície\, mas os cumes estavam iluminados pelo Sol\, símbolo da fraqueza corporal de Francisco e da grandeza espiritual. \nA 16 de Julho de 1228\, o Pobrezinho de Assis era canonizado por Gregório IX. \n………………………………………………………………………\nEstas são algumas passagens retiradas da breve biografia do fundador da Ordem mendicante dos Frades Menores\, que se pode ler integralmente no III volume da obra «Santos de cada dia – setembro – outubro – novembro – dezembro»\, publicada pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003 (páginas 122-124) e que aqui se transcrevem com a devida vénia.
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SUMMARY:S. Lucas\, Evangelista
DESCRIPTION:  \nSão Lucas mostra o seu quadro da Virgem Maria – Guercino (1591-1666)\nLucas é uma das figuras mais simpáticas do Cristianismo primitivo. Homem de posição e qualidades\, de formação literária\, de profundo sentido artístico e divino\, entre­ga-se plenamente ao Cristianismo logo que toma conhecimento dele na sua cidade\, Antioquia\, a grande metrópole romana do Oriente; subjuga-o a grandeza de S. Paulo e converte-se no mais fiel e incondicional dos seus discípulos. Toda a sua ciência médica e literária põe-na à disposição do grande Apóstolo\, entrega-lhe a sua pessoa e segue-o para toda a parte\, como a sombra ao sol. Por isso\, o seu Evangelho pode cha­mar-se «o Evangelho de S. Paulo». É considerado o Padroeiro dos médicos\, por também ele ter exercido esse ofício\, conforme diz São Paulo aos Colossenses (4\, 14): «Saúda-vos Lucas\, nosso querido médico». \n…………………………………….. \nComeça assim a breve apresentação deste evangelista\, que se pode ler integralmente no III volume da obra «Santos de cada dia – setembro – outubro – novembro – dezembro»\, publicada pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003 (páginas 185-187).
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SUMMARY:S. Martinho de Porres\, Religioso (1579-1639)
DESCRIPTION:Outrora\, fez o Irmão Martinho de Porres no convento o seu ofício de enfermeiro com grande amor a Deus e às almas; agora\, beneficiamos dos progressos espirituais que ele procurou à humanidade numa obra e por uma obra sem grande brilho exterior.\nNasceu fora do casamento\, em Lima\, capital do Peru\, a 9 de dezembro de 1579\, dum nobre cavaleiro da ordem de Alcântara\, João Porres\, e duma mulata não escrava\, Ana Velásquez. A ata do batizado do nosso Santo diz: «nascido de pai incógnito». Mas o cavaleiro\, no testamento\, reconheceu o filho natural. No processo apostólico de 1683 sobre as virtudes de Martinho\, notava-se como prova de humildade este facto: Martinho não apregoava a nobreza de seu pai. […] Foi canonizado o beato Martinho de Porres por João XXIII\, na Basílica Vaticana\, a 6 de Maio de 1962. \n\nLeia a restante parte da história deste Santo no III volume da obra «Santos de cada dia – Setembro\, Outubro\, Novembro\, Dezembro»\, publicado pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003 (páginas 241-243).
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SUMMARY:S. Leão I\, o Magno\, Papa\, Doutor da Igreja (+ 461)
DESCRIPTION:A história conhece-o pelo sobrenome de Magno ou Grande. Oriundo da Toscana\, era diácono da Sé Apostólica no tempo de Celestino I e pessoa estimadíssima. João Cassiano\, no prólogo da obra sobre a encarnação do Senhor\, composta no ano de 440 a pedido do mesmo S. Leão\, chama-lhe «ornamento da Igreja romana e do divino ministério». […] \nTinha os talentos do homem de Estado\, um coração nobre e magnânimo\, coragem e tenacidade a toda a prova. Não parou ao defender os dogmas da Encarnação e da Trindade\, tanto contra os arianos\, para quem Jesus era um homem divino\, como contra os monofisitas\, para quem o Filho de Deus apenas tomara a aparência da nossa natureza. Restringiu a autonomia das Igrejas particulares e impediu que Bizâncio\, onde residia o Imperador\, confiscasse em seu proveito o primado romano. É sabido também como\, apresentando-se diante de Átila (452)\, o dissuadiu – por meio dum tributo\, evidentemente! – de ir pilhar\, incendiar e destruir\, talvez para sempre\, a Cidade Eterna. O Concílio de Calcedónia foi o triunfo da doutrina e da autoridade do grande pontífice. Os 500 bispos que o Imperador convocara\, para resolverem sobre a questão do monofisismo\, limitaram-se a ler a carta papal\, exclamando ao mesmo tempo: «Roma falou por meio de Leão\, a causa está decidida; causa finita est». \n*** *** *** \nLeia a parte restante da biografia deste Santo no III volume da obra «Santos de cada dia – Setembro\, Outubro\, Novembro\, Dezembro»\, publicado pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003 (páginas 266-267).
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SUMMARY:Apresentação da Virgem Santa Maria no Templo
DESCRIPTION:Giotto | Capella degli Scrovegni (Pádua)\nTiziano Vecellio (Pieve di Cadore\, 1480/85 – Venezia\, 1576) | La presentazione della Vergine al Tempio con i confratelli della Scuola Grande della Carità – Apresentação de Nossa Senhora no Templo com os Irmãos da Escola Grande da Caridade – (tela\, 335 x 775 cm\, realizada expressamente para esta Sala\, 1534-1538)\nNesta memória\, a piedade litúrgica para com a Mãe do nosso Salvador julga poder referir-se a textos não canónicos. Os nossos Evangelhos\, de facto\, não falam da infância de Maria. Para satisfazerem piedosas curiosidades\, foram ouvidos autores desconhecidos que nos forneceram amáveis pormenores sobre a vinda da Menina para o Templo de Jerusalém.\nContam essas antigas tradições que Joaquim e Ana\, muito tempo sem filhos\, vieram por fim a ter uma filha\, Maria. Quando tinha três anos conduziram-na ao templo\, onde ela ficou no serviço do Senhor e dedicando-se ao trabalho e ao estudo\, principalmente da Sagrada Escritura. Isto leva-nos a pensar em Jesus com 12 anos\, ficando no Templo a «ouvir e interrogar» os doutores. Maria devia ter o mesmo atrativo para o serviço do Pai do Céu. E a Bíblia (em particular Lc 2\, 37) dá a entender que havia mulheres empregadas à volta do lugar sagrado. Maria penetra no Templo\, oferece-se ao Senhor e a Ele se consagra para ser toda sua\, e para sempre. […]\nNo dia 21 de novembro de 1964 o Papa Paulo VI\, na clausura da 3ª Sessão do Concílio Vaticano II\, consagrou o mundo ao Coração de Maria e declarou Nossa Senhora Mãe da Igreja. \n*** *** *** \nPode ler a parte restante da página dedicada a esta Festa no III volume da obra «Santos de cada dia – Setembro\, Outubro\, Novembro\, Dezembro»\, publicado pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003 (páginas 306-307).\n———————-
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SUMMARY:Santa Cecília\, Virgem e Mártir
DESCRIPTION:Na basílica de Santa Cecília «in Trastevere» admira-se a estátua marmórea de Estêvão Maderno\, que em 1600 a representou como foram descobertas as suas relíquias\, nas Catacumbas.\nEmbora se trate da mesma pessoa\, na prática fala-se de duas santas Cecílias: a da história e a da lenda.\nA Cecília histórica é uma senhora romana que deu uma casa e um terreno aos cristãos dos primeiros séculos. A casa transformou-se em igreja que chamou-se mais tarde Santa Cecília in Trastevere; o terreno tomou-se o cemitério de S. Calisto\, onde foi enterrada a doadora\, perto da cripta fúnebre dos papas. Lá repousou\, sem fazer falar de si\, até ao século VI\, quando os peregrinos começaram a perguntar quem era essa Cecília cujo túmulo e cuja inscrição se encontravam em tão honrosa companhia. Para lhes satisfazer a curiosidade foi então publicada uma Paixão\, que deu origem à Cecília lendária; esta foi sem demora colocada na categoria das mártires mais ilustres. Segundo o relato da sua Paixão é uma jovem da mais alta nobreza que\, desposada contra vontade\, observa o voto de virgindade antes feito\, e morre mártir três dias depois do casamento\, depois de converter\, neste pouco tempo\, o marido\, o cunhado\, os algozes e outros 400 pagãos.\nAinda hoje está\, na mencionada igreja do Trastévere\, em Roma\, estendido na uma de cipreste\, o corpo decapitado de Santa Cecília\, com a túnica que levou quando a transportavam para as catacumbas. Não sabemos sequer em que época viveu. Há quem afirme que foi contemporânea de Marco Aurélio\, enquanto outros sustentam que foi vítima da perseguição de Diocleciano ou da de Julião Apóstata […]\nNas Atas de Santa Cecília lê-se esta frase: «Enquanto ressoavam os concertos profanos das suas núpcias\, Cecília cantava no seu coração um hino de amor a Jesus\, seu verdadeiro esposo». Estas palavras\, lidas um tanto por alto\, fizeram acreditar no talento musical de Santa Cecília e valeram-lhe o ser padroeira dos músicos. \n*** *** *** \nPode ler a parte restante da breve biografia de Santa Cecília no III volume da obra «Santos de cada dia – Setembro\, Outubro\, Novembro\, Dezembro»\, publicado pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003 (p. 310).
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SUMMARY:Tempo do Advento | Missas de 17 a 24 de dezembro
DESCRIPTION:Celebração eucarística\nAs propostas de cânticos que se seguem\, com obras do compositor e maestro Artur Oliveira [AO]\, não excluem obviamente as composições de outros Autores\, nomeadamente as publicadas neste site\, facilmente acessíveis através de uma simples pesquisa: as aqui incluídas têm o nome do Autor devidamente assinalado.  \n17 dezembro | 4ª-feira | 18 dezembro | 5ª-feira | 19 dezembro | 6ª-feira | 20 dezembro | Sábado | 22 dezembro | 2ª-feira | \n23 dezembro | 3ª-feira | 24 dezembro | 4ª-f (M) \n24 dezembro | 4ª-f (T)
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SUMMARY:S. João\, Apóstolo e Evangelista
DESCRIPTION:Vinte anos teria\, quando muito\, ao ser chamado por Jesus. Foi\, sem dúvida\, o mais novo dos discípulos e mais novo do que o Mestre uma boa dúzia de anos. \nRibeirinho do lago de Tiberíades\, nem o seu género de vida como pescador. nem aquela fogosidade juvenil que lhe mereceu o título de Boanerges (filho do trovão)\, partilhado com o seu irmão Tiago\, o Maior; nem a sua atividade apostólica nos tempos heroicos da primitiva Igreja palestinense; nem a sua longevidade quase centenária\, que supõe constituição corpórea vigorosa; nem a intrepidez com que defendeu – diante dos gnósticos\, chamando-lhes «anticristos» – a verdadeira fé em Jesus Deus-homem; nem a densidade sublime da sua teologia e da sua mística\, baseadas\, no entanto\, na realidade histórica: nada disso autoriza essa figura de jovenzinho brando – quase feminino\, se não enfermiço – tantas vezes representada por uma arte iconográfica que parece ignorar os dados bíblicos. Se João foi «o discípulo que Jesus amava» e o mais jovem dos apóstolos\, foi também o pescador robusto e vigoroso\, o moço equilibrado e sereno que respeitosamente sabe manter-se em segundo lugar quando acompanha Pedro; o homem varonil a quem Jesus confia vitaliciamente a sua própria mãe como herança; o teólogo que\, sem perder o contacto com a terra\, sabe elevar-se a tais cumes teológicos\, como nenhum outro escritor neotestamentário\, nem sequer S. Paulo. \n  \nContinue a ler a biografia deste Apóstolo nas páginas 442-446 do III volume da obra «Santos de cada dia – Setembro\, Outubro\, Novembro\, Dezembro»\, publicado pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003.\n………………….
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SUMMARY:S. Silvestre I\, Papa (+ 335)
DESCRIPTION:Representação do episódio da Tradição segundo a qual o Imperador Constantino confiou o governo de Roma ao Papa São Silvestre – Oratório de São Silvestre\, na Basílica dos Santos Quatro Coroados (Santi Quattro Coronati)\, Roma. No mesmo ciclo pictórico\, encontram-se representados\, entre outros\, a descoberta da verdadeira Cruz\, por Santa Helena\, e o batismo do imperador.\nPiedoso e santo\, mas de personalidade pouco marcada\, apagou-se ao lado dum Imperador culto e ousado como Constantino\, o qual\, mais que servi-lo se terá antes servido dele\, da sua simplicidade e humanidade\, agindo por vezes como verdadeiro bispo da Igreja\, sobretudo no Oriente\, onde recebe o nome de Isapóstolo\, isto é\, igual aos apóstolos. […] \nNo contexto da luta contra o Arianismo\, convocou o primeiro Concílio Ecuménico (universal)\, que reuniu em Niceia\, no ano 325\, mais de 300 bispos\, com o próprio Imperador a presidir em lugar de honra. Os Padres conciliares não tiveram dificuldade em fazer prevalecer a doutrina recebida dos Apóstolos sobre a divindade de Cristo\, proposta energicamente pelo bispo de Alexandria. Santo Atanásio. A heresia de Ario foi condenada sem hesitação e a ortodoxia trinitária ficou exarada no chamado Símbolo Niceno ou Credo\, ratificado por S. Silvestre. \nConstantino\, satisfeito com a união estabelecida\, parte no ano seguinte para as margens do Bósforo onde\, em 330\, inaugura Constantinopla\, a que seria a nova capital do Império\, eixo nevrálgico entre o Oriente e o Ocidente\, até à sua queda em poder dos turcos otomanos\, em 1453. \nData dessa altura a chamada doação constantiniana\, mediante a qual o Imperador entrega à Igreja\, na pessoa de S. Silvestre\, a Domus Faustae\, Casa de Fausta\, sua esposa\, ou palácio imperial de Latrão (residência papal até Leão XI)\, junto ao qual se ergueria uma grandiosa basílica de cinco naves\, dedicada a Cristo Salvador e mais tarde a S. João Baptista e S. João Evangelista (futura e atual catedral episcopal de Roma\, S. João de Latrão). Mais tarde\, doaria igualmente a própria cidade. \nDepois de um longo pontificado\, cheio de acontecimentos e transformações profundas na vida da Igreja\, morre S. Silvestre I no último dia do ano 335\, dia em que a Igreja venera a sua memória. \nPode ler a parte restante da breve biografia deste Santo\, de que transcrevemos aqui a parte substancial\, nas páginas 453-454 do III volume da obra «Santos de cada dia – Setembro\, Outubro\, Novembro\, Dezembro»\, publicado pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003.\n 
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SUMMARY:Santa Maria\, Mãe de Deus
DESCRIPTION:Este dia 1 de janeiro é o primeiro do ano civil\, do século e do milénio. A Liturgia dedica este dia a Maria\, celebrando a sua prerrogativa única e o seu título essencial de Mãe de Deus. A Igreja quer com esta solenidade\, não apenas colocar o novo ano\, com as suas interrogações\, cuidados e problemas\, sob a proteção maternal de Maria\, mas também lembrar-nos a importância da missão que Ela desempenha na História da Salvação. Através de Maria os homens serão encaminhados com os pastores para o conhecimento\, serviço e amor de Deus. \nEste dia é também o Dia Mundial da Paz. Cristo foi anunciado pelos Profetas como o “Príncipe da Paz”. No seu nascimento\, os Anjos transmitiram aos homens uma mensagem de paz. No entanto\, a paz não reina no mundo. por isso\, a Igreja\, preocupada com as divisões\, ódios e guerras entre os homens\, quer lembrar-lhes que todos somos irmãos.
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SUMMARY:Santíssimo Nome de Jesus
DESCRIPTION:Ainda que seja inefável o nome santíssimo de Jesus que foi imposto na Circunci­são a Cristo Senhor\, Redentor do género humano\, todavia para não nos calarmos comple­tamente em tão grande solenidade\, alguma coisa apresentaremos em louvor e glória de tão grande nome\, diante do qual “todo o joelho se dobra nos Céus\, na Terra e nos Infer­nos” (ef. Fil 2\, 10). Porque tão grande é a consolação da alma que se alegra em Cristo\, que a pobreza se toma como riquezas\, a aspereza como delícias e a vileza como honras\, e pelo seu nome todos os suplícios se fazem para ela doces. \n[…] \nEste é o primeiro parágrafo da breve apresentação da festa de hoje que aparece na obra «Santos de cada dia – I (Janeiro\, Fevereiro\, Março\, Abril)» (página 16)\, que aqui transcrevemos\, com a devida vénia. Leia-a integralmente na referida obra\, publicada pelo Secretariado Nacional do Apostolado da Oração – 4ª edição\, revista e atualizada por António José Coelho\, S.J.\, Editorial A.O.\, Braga 2003.\nConvidamos também a abrir o SITE https://www.liturgia.pt/ onde\, além de informações e materiais preciosos\, incluindo publicações diversas\, encontra as leituras bíblicas\, orações e referências históricas para cada dia do Ano Litúrgico\, nomeadamente o Martirológio. HOJE \nOs botões com os títulos dos cânticos propostos a seguir estão ligados às respetivas partituras – em formato PDF – que incluem uma versão instrumental das respetivas melodias. Para quaisquer dúvidas\, comentários ou pedidos\, não hesite em contactar o titular do site\, utilizando este formulário.
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SUMMARY:Epifania do Senhor
DESCRIPTION:Giotto-Padua Cappella degli Scrovegni – Epifania\nA solenidade da Epifania (palavra grega que significa “manifestação”\, aparição) é o complemento do Natal. A Epifania celebra a manifestação do Senhor como Deus e Rei universal\, ao mesmo tempo que exalta a glória divina e a contempla brilhando no rosto da Igreja\, sua Esposa\, a nova Jerusalém\, depositária dos tesouros imensos da graça\, oferecidos a todos os povos\, de que os Magos são as primícias. \n________________________________________________
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SUMMARY:Batismo do Senhor
DESCRIPTION:O Batismo de Jesus\, representado em mosaico no chamado “Batistério dos Arianos”\, em Ravenna.\nO Batismo de Jesus no Jordão é um dos momentos mais essenciais da vida do Senhor: assinala o termo da vida de silêncio e obscuridade e inaugura o seu ministério público\, anunciando e preparando o seu Batismo “na morte”. Ao submeter-Se ao rito batismal\, que não é ainda o sacramento do Batismo\, mas apenas um sinal de arrependimento e conversão\, Jesus coloca-Se humilde mente entre os pecadores\, Ele que é o “Cordeiro de Deus que vem tirar o pecado do mundo”. O Pai escolheu este momento para\, ungindo-O com o Espírito Santo\, Lhe conferir a i investidura na sua missão messiânica.\nNo Batismo do Jordão\, com a vinda do Espírito Santo anuncia-se já o Pentecostes\, que inaugurará o Batismo no Espírito para a Igreja e para todos os que nela entrarem. \n_______________________________________
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SUMMARY:Santa Inês | Virgem\, mártir (+ por 304)
DESCRIPTION:Padroeira das jovens\, das noivas e da pureza\nO nome desta virgem romana é grego\, Agnes\, significa pura. Também assim se chamaram outras cristãs\, como se pode ver nas inscrições que se encontraram nas catacumbas de S. Calisto e nas da Santa Inês\, situadas estas na Via Nomentana\, Roma.\nEstamos diante duma das mais simpáticas e populares figuras do Martirológio cristão. Ainda que as Actas\, posteriores ao século IV e anteriores a 466\, são pouco seguras e bastante exageradas\, podemos reconstruir bastante bem a sua vida e o seu martírio\, com base nos testemunhos autorizados de Santo Ambrósio\, S. Jerónimo\, S. Dâmaso e Prudêncio\, que se aplicam a celebrar esta cordeirinha (sentido do nome em latim)\, cordeirinha branca a quem estes autores dirigem hinos de glória e de louvor singular. […] \nPara continuar a ler:\nJOSÉ LEITE\, SJ (Organização de)\, “Santos de Cada Dia” I – Janeiro\, Fevereiro\, Março e Abril | 4ª edição revista e atualizada por António José Coelho\, SJ\, Editorial A.O. Braga 2003.\nConvidamos também a abrir o SITE https://www.liturgia.pt/ onde\, além de informações e materiais preciosos\, incluindo publicações diversas\, encontra as leituras bíblicas\, orações e referências históricas para cada dia do Ano Litúrgico\, nomeadamente o Martirológio. HOJE \nOs botões com os títulos dos cânticos propostos a seguir estão ligados às respetivas partituras – em formato PDF – que incluem uma versão instrumental das respetivas melodias. Para quaisquer dúvidas\, comentários ou pedidos\, não hesite em contactar o titular do site\, utilizando este formulário.
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SUMMARY:III Domingo do Tempo Comum
DESCRIPTION:Ao recebermos o Batismo\, aderimos plenamente a Cristo; incorporámo-nos n’Ele\, integrámo-nos no Povo de Deus. Mantendo a nossa condição humana\, passámos a viver uma “vida nova”. Este nascimento para a vida dos filhos de Deus implica mudança de vida\, conversão\, pois sem romper a comunhão com o mal\, o pecado\, não é possível ao homem entrar em comunhão com Deus. Aceitar o apelo de Cristo à conversão\, apelo sempre renovado\, é condição para se pertencer ao seu Reino. \n\n\n\nPode ler o comentário do P. Manuel da Silva Gaspar na página com a proposta de cânticos para este domingo
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SUMMARY:S. Tomás de Aquino | Doutor da Igreja (1225-1274)
DESCRIPTION:Triunfo de S. Tomás de Aquino | Benozzo Gozzoli | Catedral de Pisa (1470-75)\nNão foi Tomás dos santos mais desfigurados por lendas ingénuas ou tradições biográficas. Mas as suas dimensões de gigante do pensamento costumam levar a que seja muito fragmentariamente conhecido. […]\nApresenta-se como natureza vigorosa\, de dimensões atléticas no corpo e de energias esforçadas na alma. Síntese perfeita duma herança lombarda por linha paterna\, de Aquino\, e normanda pela materna\, dos condes de Teate. Último filho varão de família numerosa: doze irmãos\, guerreiros e cavaleiros\, poetas e teólogos\, abadessas ou madres. Recebeu dos monges negros de Monte Cassino a primeira instrução. Vicissitudes de guerra entre o Pontificado e o Império levaram-no a continuar os estudos na Universidade de Nápoles\, onde teve ocasião de conhecer a Ordem de S. Domingos\, para a qual\nveio a orientar-se aos 19 anos. Renunciou ao próprio eu e entregou-se generosamente ao chamamento. Mas encontrou obstinada oposição familiar. […] \nPara continuar a ler:\nJOSÉ LEITE\, SJ (Organização de)\, “Santos de Cada Dia” I – Janeiro\, Fevereiro\, Março e Abril | 4ª edição revista e atualizada por António José Coelho\, SJ\, Editorial A.O. Braga 2003.\nConvidamos também a abrir o SITE https://www.liturgia.pt/ onde\, além de informações e materiais preciosos\, incluindo publicações diversas\, encontra as leituras bíblicas\, orações e referências históricas para cada dia do Ano Litúrgico\, nomeadamente o Martirológio. HOJE
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SUMMARY:IV Domingo do Tempo Comum
DESCRIPTION:Jesus propõe a todos aqueles que deram a resposta da fé\, comprometendo-se a segui-l’O\, um ideal de vida\, pelo quase tornarão perfeitos\, como perfeito é o Pai\, estabelecendo nas Bem-aventuranças os princípios que devem animar esse ideal. Elas são para todos os cristãos. Constituem para indicação segura da meta para a qual devemos caminhar. O espírito de pobreza\, de mansidão\, de paz\, de amor à justiça\, de perdão\, de pureza devem impregnar as ações do cristão. \n\n\n\nPode ler o comentário do P. Manuel da Silva Gaspar na página com a proposta de cânticos para este domingo
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